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经济全球化与资本主义的发展 聂志红 niezhihong@pku.edu.cn 2009年11月 一只蝴蝶引发的风暴 蝴蝶效应（Butterfly Effect）是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。 美国气象学家爱德华·罗伦兹（Edward Lorenz）1963年在一篇提交纽约科学院的论文中分析了这个效应。对于这个效应最常见阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”:事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。 美国金融危机的爆发，给中国实体经济发展及宏观调控带来了极大的挑战。 主要内容 马克思关于经济全球化的基本观点 经济全球化的表现及动因 经济全球化的本质 经济全球化的后果 全球化的兴起 20世纪80年代以来，特别是90年代以来，“全球化”(Globalization)已成为国际社会广泛关注的热点话题。 全球化问题的影响已渗透到经济、政治、文化、国家主权、生活方式、意识形态等诸多领域；全球化问题与各民族国家利益和前途相联系，使民族性与民族认同的主题比以往任何时候都更为凸显。 全球化：幸福的源泉？悲惨的祸根？ “全球化理论是社会科学领域的一次主要范式的转换，社会科学绝不可能再与从前一模一样了。” ——联合国教科文组织《世界社会科学报告1999》第481页，社会科学文献出版社 2001 全球化的兴起 1960年，（加）Mcluhan 在《传播探索》中提出“地球村”（Global village）的概念。认为电子通讯和交通的加速作用，将人类经验的所有方面都汇聚到一个地方，一个人可以同时感到和接触到远距离以外的种种事件和客体，工业文明的中心---边缘的结构在同步性、同时性和瞬间性面前消失了，这是一个崭新的全球村世界。 全球化（Globalization）一词由美国的Theodre Levitt于1985年在《哈佛商报》上的一篇题为“谈市场的全球化”一文中，首先用来形容此前20年国际经济发生的巨大变化。着重于国际贸易，涉及到了跨国公司的全球化管理以及它们在世界各地建立工厂并销售自己产品的问题。 全球化的兴起 大多数学者认为：全球化的核心是经济全球化。 “人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。” 中国学术界对此问题的探讨主要集中在经济全球化的含义、本质、影响、应对等问题上。 马克思关于经济全球化的基本观点 经济全球化问题的自然包含 马克思主义是关于人类社会或世界历史发展规律的理论，这一理论所涉及的所有重要问题和揭示的所有基本命题都是世界性的或全球性的，全球化问题无疑是马克思主义理论的一个中心议题。在马克思主义经典作家的文献中并没有提出一个专门的全球化理论，它自然地包含在了整个马克思主义理论体系中。 有关全球化问题的论述，散见于《共产党宣言》、《德意志意识形态》、《资本论》、《政治经济学批判手稿》、《剩余价值理论》、《不列颠在印度的统治》、《关于自由贸易问题的演说》、《保护关税制度和自由贸易》等文献中。 马克思关于经济全球化的基本观点 经济全球化的视角： 黑格尔曾经提出：人类的历史最终要从各民族的历史走向世界的历史，康德提出要做“世界公民”的理想。 “世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。” “各个相互影响的活动范围的这个发展进程越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭的越是彻底，历史也就越是成为世界历史。” 马克思关于经济全球化的基本观点 经济全球化的根本动力 “这些大工业创造了交通工具和现代化的世界市场……，首次开创了世界历史，因为它使每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的独立状态。” “只有随着生产力的这种普遍发展，人们的普遍交往才能建立起来；普遍交往，一方面，可以产生民族中同时都存在着“没有财产的”群众这一普遍现象，使每一民族都依赖于其他民族的变革；最后，地域性的个人为世界性的、经验上普遍的个人所代替。” 马克思关于经济全球化的基本观点 经济全球化的主体 “资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷入到文明中来了” “资产阶级，