届考前指导·从容读懂古诗.pptVIP

浙江省新昌中学 贾秋鸣 欢迎指导 高考2011·考前指导 古代诗文阅读·解读总原则 （2009浙）踏莎行 雪中看梅花 元/王旭 （2010浙）定林 王安石 题宗之家初序潇湘图 金?吴激 22.本诗首句“春水碧如酒”和韦庄《菩萨蛮》的“春水碧如天”相比，你认为那一句诗意更丰富，意境更深远？试说明理由。 菩萨蛮 韦庄 24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分） （2010浙）24.《论语》对后人思想有深刻影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，并分析它们所表达的思想。（4分） ⑴这段语录讲了君子的一种什么样的境界？（1分） ⑵你怎样理解孔子在这里所讲的“仁义”与“富贵”的关系？（2分） ⑴这段语录讲了君子的一种什么样的境界？ 24.上面这段文字对儒家“安贫乐道”思想的理解是否正确，请简要说明理由。（3分） * 古 代 诗 文 阅 读 之 读懂 做对 古代诗文阅读·解读总原则 两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。 虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。 22.词中“两种”指的是???? ?????，“一家”指的是???????。（2分） 23.指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分） 手法：对比（反衬）； 情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。 梅花与雪花 大自然 漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。 22. （3分）简析颈联中诗人表现情感的手法。 “宿”和“寻”皆为人的动作，运用拟人手法，把“云”、和“月”人格化。诗人欲和白云对宿，又逢明月向寻，写出在定林流连忘返的愉悦心境。 23. （3分）诗人为何认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要解析。 诗人被罢官后，寄情自然山水，认为只要超越凡尘，便能随处得到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 江南春水碧如酒，客子往来船是家。 忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。 21.本诗最突出的表现手法是对比。请结合诗句加以赏析。 诗中将江南春水和北国风沙/1分，画面上江上往来的客子和寄身异域的作者/1分进行对比，表现诗人对故国家园的思念/1分。 22.本诗首句“春水碧如酒”和韦庄《菩萨蛮》的“春水碧如天”相比，你认为那句诗意更丰富，意境更深远？试说明理由。 （4分） （3分） 春水碧如酒：既给人以清冽澄澈的视觉效果/1分，又仿佛让人闻到了香味/1分，尝到了醇美/1分，确实让人心醉。更能表现诗人的故国之思/1分。 春水碧于天：春水碧蓝，胜过长空天色/1分，意境更为宽阔/1分，既表达了作者对江南的热爱/1分，又烘托了有家难归的愁苦之情/1分。 （4分） 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠 。 （2）根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分） （2009）（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉，天何言哉？” 举一反三 教学原则：学生主体原则（答“自主学习原则”亦可），注重身教原则（答“无言之教”或“教是为了不教”亦可）。（3分）评析略。 “大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修《朋党论》） 君子喻于义，小人喻于利。《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子作为儒家的代表，推崇“安贫乐道”，可在竞争激烈的现代社会，有人认为“安贫乐道”就是安于贫困，不思进取的表现。是教人在贫困中安于现状，放弃努力，放弃梦想。 24.上面这段文字对儒家“安贫乐道”思想的理解是否正确，请简要说明理由。（3分） 坚守仁义、安贫乐道的人生境界 。 仁义远远重于富贵。孔子虽然不否定富贵，但是强调如果是不守仁义而获得富贵那这富贵就如同浮云，与我无关了。 ⑵你怎样理解孔子在这里所讲的“仁义”与“富贵”的关系？（2分） 不正确（1分）。安贫乐道的本意是，安于贫困恶劣的环境，以坚持自己的信念为乐。安贫在于人生可以经得起贫穷的艰辛，处于贫困的境地，不怨天尤人，不颓废，不消沉，仍然坚持自己的理想，而不是安于贫困的现状。乐道则在于以坚守理想为乐，能在“人不堪其忧”的艰难生活境况下对自己的追求有乐观的生活态度。所以“安贫乐道”一点也没有“不思进取”的味道，恰恰相反，