代疆燕·我心目中的大学.docVIP

我心目中的大学 莘莘学子寒窗苦读数十年，就是为了在千军万马的激烈竞争中挤过高考这独木桥，走进大学这条阳关道。而大学教育能带给我们什么？它和国外的大学教育有何不同？诸如此类的这些问题困扰着我，我忍不住想一吐为快，谈谈我心目中的大学。 在我的心目中，大学校园，可以不漂亮，可以不豪华，但一定要要重视软件建设，重视人文精神的培养。《大学·中庸》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善” 大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。我觉得这就是在赤果果地强调素质教育，德育，有木有？当然，我觉得这句古语宣扬的境界比单纯的德育要高级的多，它不仅要求一个人做到自身的质本高洁，也要求个体要关注周围的人和事，尽自己最大可能改变周围环境（当然，是好的改变）。此话说来简单，做起来则难。因为具体采取怎样的方法来教育学生，怎样将高尚却空泛的道德标准贯彻到具体的行动中，都面临着重重阻力。 除了明明德，亲民，止于至善这三条纲领，儒家经典《大学》还强调了八大条目，即格物；致知；诚意；正心；修身；齐家；治国；平天下。而“格物”就是研究事物。“致知”就是达到真知灼见，把正确的答案找出来，增加知识。“诚意”就是要意念真诚，表里如一（所以要慎独），不虚伪，不自欺欺人。“正心”就是要端正自己的心灵，消除邪恶之心。“修身”就是把自己的身子（包括思想言行）培养好。“齐家”就是整治其家，在伦理上要父子有亲，长幼有序， 使家庭亲亲和蔼。“治国”就是把国家治理的好，除了教化，还须政令。“平天下”就是奔驰天下（包括许多国家），主要是用政令来平。我觉得这几点和今天大学的校训也有诸多重合点，我在网上找了一些世界知名大学的校训，我们可以和上面所说的三条纲领八款条目比较一下：哈佛大学——以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友。柏拉图和亚里士多德都是古希腊著名的学者，爱思考，求真知。尤其是亚里士多德，更是一个不可多得的全才，一位最伟大的、百科全书式的科学家， 当然，除了软件建设，硬件设备也必须跟的上。高校必须根据实际情况有序推进校园硬件设施建设。营造更加整洁的校园环境，和更加先进的仪器，为学生的学习和生活提供更好的设施和条件。据说哈佛大学图书馆是最古老的，也是世界上藏书最多、规模最大的大学图书馆。宽敞幽静的报刊阅览室，每张方形书桌上放有一盏椭圆形的雅致美观的桌灯，每盏桌灯的底座上都配有电源插座和数据网线插座，可供带有笔记本电脑（及扫描仪）的读者随时使用在哈佛的多家图书馆的阅览室内，都配有舒适的沙发等。读者累了，就在沙发上靠一会，然后接着用功，常有学生废寝忘食攻读而忘了时间。丰富的资料，读者至上的一流的服务设施，便利的使用和管理制度，优雅的研究环境校园内古木参天，绿树成荫，四季常青，鸟语花香，园林景色步移景异。心目中理想的大学应该是一个最纯洁的地方，不会被“虚伪”、“欺诈”所充斥，只会净化人们的心灵、陶冶人们的性情、拓展人生的意义！ 1