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2013届高中政治人教版必修四2-2-1
师生合作探究 社会热点追踪 活页规范训练 知识归纳整合 课堂即时训练 学习目标导航 第五课 把握思维的奥妙 第一框 意识的本质 [情景导入](教师用书独具) 量体裁衣 明朝嘉靖年间,北京城中有位裁缝名气很大,他裁制的衣服,长短肥瘦,无不合体。一次,御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸,又问:“请教老爷,您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪:“你量体裁衣就够了,还要问这些干什么?” 裁缝回答说:“年青相公初任高职,意高气盛,走路时挺胸凸肚,裁衣要后短前长;做官有了一定年资,意气微平,衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退,则内心悒郁不振,走路时低头弯腰,做的衣服就应前短后长。所以,我如果不问明做官的年资,怎么能裁出称心合体的衣服来呢?” 导入语:这个故事中的巧手裁缝为什么做衣服时要根据做官的年资?他的这些经验是凭空想像出来的吗?这些思想从何而来呢? [教材探究解读](教师用书独具) 1.想一想,无生命物质的反应特性、生物的反应形式同人的意识是什么关系? 提示:无生命物质的反应特性,是物理的或者化学的反应;生命物质包括植物和动物,都具有对外界刺激做出感应的特性,动物还具有感觉的能力,但这些反应都属于它们的本能;而人的意识活动则是自觉的,与无生命物质、植物和动物的反应有着本质区别,但人的意识活动也要依赖于一定的生理基础,特别是人脑这一高度发达的物质器官。因此,生物的反应形式是人类意识产生的生物学基础。 2.(1)谈谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应。 (2)上述动物的心理为什么不能发展为人的意识? 提示:(1)高等动物的心理不仅包括感觉、表象、情感,甚至还有简单的分析和判断。如猴子可以借助木棒获得高处的食物。 (2)动物的心理不能发展为人的意识。意识是劳动的产物,社会的产物,离开了人类社会,意识不能产生和存在。 3.(1)有没有一种高等动物的脑在复杂性上超过人脑? (2)动物的脑在机能上有没有可能达到人脑的水平? 提示:(1)高等动物虽然也有一定的心理反应,但是,其大脑无论是在重量、构造,还是在机能上,都要比人脑简单。因此,人脑与高等动物的脑有着本质的区别,高等动物的脑的复杂性不会超过人脑。 (2)在脑的机能上,人脑机能包括运动区、感觉区、语言区,能够形成一定的网络系统,而动物脑则没有语言区,这是因为动物缺乏社会性的劳动。因此动物脑在机能上不可能达到人脑水平,不会形成意识。 4.(1)离开了客观对象,能不能产生人类的意识? (2)离开了客观对象,会不会有鬼神观念? 提示:(1)从内容上来看,意识是客观事物在人脑中的反映,而不是人脑主观自生的,意识的形成离不开客观事物。因此,离开了客观对象,就不能产生人类的意识。 (2)鬼神观念是意识的一种,只不过是错误的意识,也就是说,鬼神观念是客观事物在人脑中歪曲的、虚幻的反映。所以,离开了客观对象,不会形成鬼神观念。 知识目标 能力目标 情感、态度与价值观目标 识记意识的本质。 理解意识是物质世界长期发展的产物,意识是人脑的机能,意识是客观存在的反映。 培养正确认识意识现象、分辨物质和意识的界限、把握二者之间辩证关系的能力。 牢固树立物质决定意识,意识对物质具有反作用的思想观点,坚定辩证唯物主义的信仰。 探究一 意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是 长期发展的产物 (1)一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的 基础。 (2)生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生 的。 2.意识是 发展的产物 (1)劳动和社会交往促进了意识的物质器官—— 的生成。 (2)劳动和社会交往促进了意识的表达手段—— 的产生。 (3)劳动和社会交往提供和丰富了意识的 。 物质 前提 人脑 语言 内容 自然界 社会 “不论是自然界,还是人类社会,都是人类意识的产物”,对此,你如何评价? 提示:这是一种主观唯心主义观点,这种观点认为从人的主观思想出发考虑自然界和人类社会的存在,是错误的。 劳动促进人类意识的产生 人一开始就是社会性的动物,正是在劳动和社会交往中促进了意识的物质器官——人脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。因此,意识是社会发展的产物。 马克思说:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物。”这句话说明意识
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