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768824)字退之唐代河南河阳(今河南孟县)人著名文学家、哲学

* 课件制作:中学语文教育网()邮箱:msce78@126.com 电话:075584728427  韩愈(768~824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称韩愈为韩昌黎,后世又称他为韩文公。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。   古文运动 实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载 道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。 祭文是祭祀时诵读的文章。古代的祭祀,有的为祷告晴雨,有的为析求降福,有的为驱逐邪魔,有的为哀掉死者。祭祀时要诵读一篇或几篇文章,诉说目的、要求,这些文章就称为祭文。 “感人心者莫先乎情”,一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们 要学习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。 1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。 3、学习本文破骈为散,不拘常格的创新精神。 重点:领会叙事中抒情的特点。  汉魏以来,祭文多仿《诗经》中雅、颂的四字韵语,也有骈文的。韩愈的这篇祭文,虽沿用四言,但文意曲折,气势飞动,打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。此文破駢为散,不拘常格,在内容和形式上都有创新的特色。 解题 韩愈幼年丧父,靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚。但成年以后,韩愈四处飘泊,与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝,写下这篇祭文。 背景 听录音朗诵,注意情感、朗诵节奏及一些字的读音。 结合注释,自读分析,理解课文,并完成下列各题 闻汝丧 及长 不省 所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥 zh?ng shàng x?ng mò hù x?ng nú 丞相薨 佐戎徐州 汝遽去 万乘之公 相殒其生 窆不临其穴 尚飨 hōng róng jù shèng yūn bi?n xi?ng 一、注意下列加横线字的读音 二、下列句中加横线词语的解释有 误的一项是 A.承先人后者,在孙惟汝 在:属于 B、志气日益微 微:弱,衰弱 C、是疾也,江南之人 是:动词,表判断 D、并令守汝丧 并:一并,全都 ( C ) 三、解释下列多义词 乃能衔致诚 诚知其如此 所谓天者诚难测,而神者诚难明矣 诚意 如果 实在 确实 四、下列加横线的虚词意义和用法相同的一项是 A、嫂尝抚汝指吾而言曰 其后四年,而归视汝 B、亦未知其言之悲也 诚知其如此 C、其能久存乎 其信然邪 D、吾时虽能记忆 虽万乘之公相 E、亦未知其言之悲也 如吾之衰者 连词 表修饰 才,表顺接 代词,她的 代词,事情 转折连词 虽然 假设连词 即使 ( C ) 表反结语气,难道 结构助词 的 指示代词 这样 五、加横线的词语古今意义相同的 一项是 A、明年,丞相薨 B、吾去汴州,汝不果来 C、以为虽暂相别,终当久相与处 D、虽然,吾自今年来 古:第二年 今:今年的下一年 古:离开 今:到……去 古:虽然这样 今:转折连词 ( C ) 六、翻译下列句子 A、吾念,汝从于东,东亦客也,不可以久 B、信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎? C、呜呼,其竟以此而殒其生乎 D、言有穷而情不可终 我想,你跟我到东边来,在东边也是暂时居住,不能够停留多久。 如果是确实的,我哥哥的美好德行却使他的后代早死吗? 唉!难道竟是因为这个病夺去你的生命吗 话有说完的时候,感情却不能有终结的时候 *

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