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人类社会本的质及特征
第五章
人类社会的本质及特征
;第一节 社会历史观的基本问题;一、社会历史观的基本问题; 社会存在是社会生活的物质方面,是
社会物质生活条件的总和,主要指物质
资料的生产方式,也包括地理环境和人口。
社会意识是社会生活的精神方面,是
社会精神生活现象的总称,包括政治法律
观点,哲学、道德、艺术、宗教等社会意
识形式以及社会心理等。
;2、为什么社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题 ; 第二,社会存在与社会意识的关系
问题是研究和解决其他社会历史问题的
基础。
第三,社会存在与社会意识的关系
问题也是社会实践的根本问题。能否正确
解决这个问题,关系着人们社会历史活动
的成败。
;二、唯物史观对历史观基本 问题的解决; 有学者认为,社会存在决定社会意识的基本含义就是物质资料的生产方式制约着整个人类社会的历史,制约着整个人类意识的历史。;2、社会意识的能动作用
社会意识对社会存在的反映不是
机械的、直观的,而是一个能动的认识
过程;这种能动性突出地表现在它对社
会存在的反作用上;社会意识的能动性
是相对的。
;第二节唯物史观与 当代社会发展理论;一、唯物史观的创立及意义; 根本缺陷:其一,只是考察了人们
历史活动的思想动机,没有进一步考察
产生这些动机的物质原因,没有看到物
质生产的发展是社会发展的根源。其二,
没有客观地说明人民群众创造历史的活
动,夸大了少数杰出人物在历史上的作
用。 ;2、唯物史观创立的理论基础
西方近代历史哲学的发展,为唯物
史观的创立提供了丰富的理论资源和思
想基础。
黑格尔的历史哲学,特别是其历史
辩证法思想是唯物史观的直接理论前
提。;3、唯物史观的创立及其意义
唯物史观形成于19世纪40年代。
唯物史观是马克思恩格斯创立的
关于人类社会发展一般规律的科学理
论。; 唯物史观的创立在思想史上实现了
伟大变革:
第一,唯物史观的创立,实现了唯物
辩证的自然观和历史观的统一,使唯物主
义哲学成为彻底的唯物主义。
第二,唯物史观找到了用社会存在
解释社会意识的道路,确立了科学历史观
的前提和基础,实现了历史解释原则的创
新。
; 第三,唯物史观揭示了生产力和生产
关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运
动及其规律,认为这两条规律是人类社会
发展的根本动力,是社会主义产生的内在
根据,从而使社会主义由空想变为科学。
第四,唯物史观为人们观察与分析
社会现象,从事社会实践活动提供了方法
论原则。;二、唯物史观的逻辑体系; 第四,上层建筑一定要适合经济基础
状况的规律。
第五,社会发展的基本形态理论。
第六,人民群众是历史的创造者原
理。
第七,评价社会发展的尺度。;三、唯物史观与当代社会发展理论;2、马克思的社会发展理论与西方社会发展
理论的关系
二者既有区别,又有联系。;四、坚持科学的社会发展观;2、中国特色社会发展理论
第一,核心是发展。
第二,强调经济、社会、政治、
文化、人之间的协调发展。
第三,以人为本,以人的全面
发展为目标。;第二节 人类社会的物质基础 ;一、劳动发展史是理解全部 社会发展史的钥匙;二、社会物质生活条件及其 在社会发展中的作用 ;三、努力实现人类社会与自然的协调发展 ;第三节 社会及其历史的 本质特征;一、社会生活在本质上是 实践的;二、社会形态的发展是一个 自然历史过程 ;
第一,人类社会同自然界一样,是
客观的物质体系。
第二,人类社会由于社会基本矛盾的
作用,同自然界一样,处于运动、变化和
发展中。
第三,人类社会的发展同自然界的
发展一样,有不依人的意志为转移的客观
规律。 ; 社会规律和自然规律的区别:在自然界中起作用的是盲目的、不自觉的力量,没有人的参与,自然规律是自发起作用的;而在社会历史领域中进行活动的是有意识有目的的人,社会规律是通过人的活动实现的。 ;三、社会形态发展的辩证特征 ; 从人的活动的思想动机追溯其物质
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