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中国古代文化主流思想.ppt

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中国古代文化主流思想

主要思想: (1)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 (2)政治思想:主旨是“循天下之公”,深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法; (2)哲学思想:发挥了古代“气一元论”的唯物论思想,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观(唯物主义思想家) 五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 2)主要思想: ①最大的特点:对专制君主的大胆批判“自秦以来,凡为帝王者皆贼也” ②对官也进行了猛烈的抨击,“为盗臣”、“为民贼”; 3) 评价:①在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生深远影 响;②但他的批判没有上升到制度批判的高度; 而且在他思想深处, 仍把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上,他提出的为君之道与 治国之道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。 1)唐甄的生平: 字铸万,号困亭,达州(今四川达县)人,他是清初的著名进步思想家、文学家。 也是清初经世致用之学的倡导者。著有《潜书》。 探究一、三位思想家共同的生活背景 环境——明末清初,是我国历史上一个剧烈动荡的时 期。三人早年都参加过抗清斗争,后来都隐居 著书立说。 政治 ——阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,封建社会的危 机日益加深,土地兼并严重,农民起义频繁 经济——商品经济发展 思想——自然科学也有了一定发展 西学东渐中,近代科技传入中国 涌现出一批进步思想家。 探究二:归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点 (1)政治上:反对君主专制独裁,提倡“民本”、限制君权。 (2)经济上:主张工商皆本。 (3)思想上:批判继承传统儒学,建立了具有时代特色的新思想体系;强调经世致用。 * * 探究三 黄宗羲的《明夷待访录》,比卢梭的《民约论》还要早100年光景,有人称它为“另一部《人权宣言》”。为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ------龚自珍(1792-1841) * * 原因:1、经济上:资本主义萌芽发展缓慢,小农经济占据主导地位,缺乏民主思想发展所需的经济基础。 2、政治上:君主专制统治空前强化, 3、思想文化上:文化专制,缺乏宽松的文化环境。 明清科举考场 探究四、儒家思想的演变历程及其原因 时代 思想内容 地 位 原 因 宋明 明清 春秋 战国 秦 西汉 仁、礼、为政以德 大一统 理 学 不被重视 受压制 独尊 重新确立正统 在质疑批判中发展 不能满足诸侯争霸需要 专制主义政治体制的需要 建设大一统政治的需要 中央集权进一步强化;更好地适应统治需要。 政治、经济、思想 * * 探究五 材料一 顾炎武也反对君主独裁,主张“众治”……实际上就是让地主阶级的代表人物共同执政,来分掌皇帝的权。……他完全站在同农民对立的封建大地主阶级的立场……不可能提出什么新的见解,他重视的“清议”其实是地主阶级的舆论,他强调的“风俗”,并没有超出封建道德教化的范畴,他主张的“重氏族”、“行世官”、“寓封建于郡县”更是复古主义倒退的办法。这些都是不切实际的策略,是行不通的。 ------任继愈主编《中国哲学史》(1979年3月版) 材料二 顾炎武是黄宗羲的好友,也具有强烈的批判精神,锋芒所向是“私天下”的君主专制。……并提出了独到的见解。……他提出“众治”的主张:“以天下之权,寄之天下之人。”……虽然顾炎武还不具有近代的“民权”意识,但他改革弊政、拨乱反正的愿望是十分强烈的。 ------《普通高中课程标准实验教科书·历史》2005年版 两则材料对顾炎武的评价有何差异?造成差异的原因可能是什么? * * 探究五、两则材料对顾炎武的评价有何差异?造成差异的原因可能是什么? A、时代的局限 B、作者的史观(以阶级斗争史观为指导思想,采用的是阶级分析法,更关注人物的阶级出身,阶级局限;以文明史观为指导思想,将人物放在文明发展的过程中加以考察,评价人物较为客观) C、掌握史料不同 1、关于李贽思想的评论,不正确的是( ) A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 2、明清之际的进步思想家的主张,不包括

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