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九年级语文上册《敬业与乐业》优秀课件(49页) 人教新课标版
梁启超其人 1、 文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此”, “人类合理的生活”应该是怎样的? 敬业、乐业。 或:有业、敬业、乐业。 ▲本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力。1 全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。2 口语多,明白如话,一听就懂。3 引用古代文句时,如果文字较深,就加 以解释,化深为浅。(3段中)4 多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句。 2、本文用了许多经典名句,请把它们汇集在一起,再化为“身内之物”。 敬业乐群。 《礼记》 安其居,乐其业。 《老子》 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! (孔子) 一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师) 6.百行业为先,万恶懒为首。(梁启超) 7.虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。《庄子》 8.坐这山,望那山,一事无成。(曾国藩) 9.用志不分,乃凝于神。(庄子) 10.素其位而行,不愿乎其外。 (孔子) ?、文章结尾作者说:“我深信人类合理的生活总该如此。”,请用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的? 评析质疑 辩证人生 课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。” 但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。” 讨论:你赞同哪一个说法?为什么? 作用: 使文章精练、典雅; 增强说服力,因为经典名句是世人公认的真理。 问题探究: ?怎样理解“业”的含义? 作者说:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。”因此,文中的“业”不只限于正式的谋生职业,可以指生活中任何一件有价值的事情。 首先应该有一份正当的职业(或做一件有价值的事情);其次对所做的事情要心生敬意,从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,不要满腹牢骚,而是达到“乐以忘忧”的境界 * * 三百六十行,行行出状元。 经典格言 人各有志 下面职业中你会选择? 为 什 么 ? 官员 演员 医 生 教师 军人 律师 修鞋匠 清洁工 你心目中的理想职业是什么? 如果你没能如愿以偿, 从事了自己并不喜欢的职业, 你会怎样做? 我们究竟该怎样对待自己的职业? 梁启超 梁启超 梁启超(1873~1929)广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。维新派代表人物,学者。与其师康有为共同倡导变法维新,并称“康梁”。 他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,主要著作《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《屈原研究》等均收入《饮冰室合集》(148卷,1000余万字)。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。 1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、初步学习论说文的要素、特点。 4、演讲和口语特色的体会。 旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 强聒 (qiǎng guō) (tiáo ) ( pián ) (gōu lóu ) ( xiè dú) ( wù ) 亵渎: 骈进: 断章取义: 安居乐业: 心无旁骛: 强聒不舍: 不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活,快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 轻慢,不尊重。 并进,一起前进。 整体感知 ?划出文中你赞同的观点和对你大有启发的语句。 ?自读课文,初步了解课文的主要内容。 注意最明确表达作者思想的句子。 浓缩文章内容: 1、 2、 3、 4、 我确信吧(认为)“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法则。 第一要敬业,因为凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。 第二要乐业,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 总之,我深信 “责任心”和“趣味”,是人类合理的生活。 方法: 妙找中心句 巧加关联词 浓缩全文意 脉清见层次 敬业与乐业 (1) (2—8) (9) 揭示全文论述的中心—敬业与乐业 论述敬业、乐业的重要性 总结全文,勉励人敬业乐业 总 分 总 无业的害处和有业的必要(2-5) 铺垫 对现有职业应取何种态度(6-8) 要敬业的原因和怎样敬业(6、7) 要乐业的原因和怎
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