人民版必修三---明末清初的思想活跃局面.ppt

探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想  主张的共同点 (1)政治上： 反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 (2)经济上： 重视手工业和商业的发展。 (3)思想上： 批判继承传统儒学，建立了具有时代特色的新思想体系；强调经世致用。 探究二：观图说史：找出明清之际思想活跃局面出现的背景？ 1、明清之际的进步思想家的主张，不包括 　A、个性自由 B、经世致用 　C、农工皆本 D、民主共和 D 知识巩固 2、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想 家的哪部著作 A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》 C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》 B 3、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是（ ） 　A、有利于解放思想 　B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展 　C、对君主专制造成了猛烈的冲击 　D、直接推动了变革当时社会的实践 4、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（ ） 　A、都是从本质上否定君主专制 　B、维护的阶级利益相同 　C、产生的历史条件相同 　D、都具有一定的进步性 D D 6、提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非” 主张的思想家是 A、孟子 B、董仲舒 C、唐甄 D、黄宗羲 D 7、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 　A.“天下为主，君为客”　　　B.“博学于文，行已有耻” 　C.“工、商皆民生之本”　　　D.“天下兴亡，匹夫有责” A 5、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影 响，说法不准确的是 A、挑战正统，提倡个性 B、批判专制，否定帝权 C、批判抑商，主张工商皆本 D、从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位 D 李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡妇改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 (　　)。 A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪 【典例1】 答案　B * * * * * * 回忆 儒学的发展史 春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭受打击 西汉(武帝)后：正统思想 宋明：理学新阶段，成为官方哲学 明清时期，儒学又是怎样发展的呢？ 第四课 明末清初的思想活跃局面 【内容标准】 列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。 代表人物及其思想主张 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 清初三大儒\明清三先生 明朝“第一思想犯”李贽 李贽，号卓吾，福建泉州人。青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。78岁时被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死）。著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。著作有《焚书》《藏书》等多种。 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 1.李贽的反正统意识 材料一 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ------《焚书》 材料二 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ------《焚书 》 材料三 前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？ 咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 ------《焚书 》 否定儒学正统的权威性，反对以“圣人”之言作为判别是非的标准。 认为“理”在百姓的日常生活之中 材料四 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 提出“绝假纯真”的“童心