命题与符号的图像性质.PDF

命題與符號的圖像性質 109 臺北市立教育大學學報 民 100 ，第 42卷第二期 109-134頁 命題與符號的圖像性質 * 林子龍 摘 要 命題表達事實 ，語言表達命題 ，相對於圖示符號的具像 （mimetic ）形式 ，語言 符號是屬於抽象的形式 ，由於命題與事實兩者都是從現實世界中被萃取出來 ，所以 命題及事實兩者與現實的關係是屬於抽象與具像 （concrete ）的對應關係 ，也因此語 言與命題兩者有著形式上的一致性 ，但是圖像形式是類似現實世界的具像形式與命 題的抽象形式並不相同 ，所以屬於具像性質的圖像是如何去表達一個抽象性質的命 題是本篇論文所要探討的主題 。文章的結構為：前言透過對現象區分為自然與法則 兩種類型成為本文論述的架構起點 ；第一章討論命題 ，包含命題與事實 、事實與事 件 、事實與事態三個小節 ；第二章討論符號 ，包含命題與符號 、符號與圖像性 、圖 像與原型符號三個小節 ；第三章討論命題與圖像 ，包含圖像的 性質與命題、圖像與 構圖兩個小節 ；結語則是透過符號發展理論去釐清圖像性在符號與對象三者之間在 觀念上容易混淆的地方 。文章裡主要引用的理論有Wittgenstein的圖像及再現理論 、 Tulving的陳述記憶理論 、Sonesson的圖像性理論 、Lowenfeld 與Brittain的兒童圖 像發展理論 、Barthes的語言組合段理論 。所有的理論主要透過 「Gabrielle和她的姊 姊」這件畫作探討圖像符號與命題分析的策略及步驟 ，並作闡述如何運用原型圖像 的概念發展 Wittgenstein關於原子命題與命名之間的關係架構 ，並探討特定的命題 是如何被勾勒出來 。 關鍵詞 ：情節記憶 、語意記憶 、基礎命題、事態 、圖像性 、組合段 * 臺 北市立教育大學視覺藝術學系講師 110 臺北市立教育大學學報 －人文社會類 命題與符號的圖像性質 林子龍 壹、前言 世界所展示出來的現象都是立基於本質所有可能性的意義上 ，不管是Kant所區 分的物自身 （thing in itself ）和現象 （appearance ），還是 Schopenhauer所說的意志 （will ）與表象 （idea ），驅使我們認知世界的動力就是這種根源於物自身或意志存 在的本能作用 ，我們認知到的世界只是一種現象 ，它可以被區分為自然現象和法則 現象兩種類型 ，若是透過 Kant的用語來詮釋這兩種類型 ，自然現象指的是一種經驗 （experience ）的形態 ，而法則現象則是一種觀念 （ideas或 reason ）的形態 ，但如 果使用心理學的觀念來解釋這兩種類型的認知結構 ，則自然現象是來自是感官層面 的活動 ，而法則現象則是來自思維層面的活動。符號體系本身也有兩種不同性質的 類型 ：語言符號與圖示符號 ，語言符號以任意性 （arbitrary ）的模式直接對應著我們 內在的概念 ，圖示符號則是利用符號與對象外形的相似性產生意指作用 ，如果我們 透過這兩種不同類型的符號去表達兩種不同性質的現象 ，有沒有可能會因為符號與 現象彼此形式的類似性而能產生較多的意義理解或是訊息傳遞的數量 ？還是說會 因為形式上的差異而對意義理解或是訊息傳遞產生阻礙 ？由於語言符號是透過聲 音及文字直接對應著人內在的概念 ，因此看起來似乎比較適合用來表達法則的現 象 ，而圖示符號則是奠基於感官所捕捉到對象外形的直覺性，所以是利用模仿自然 的樣式來展現自己 ，因此看起來好像比較適合用來表達自然的現象 ，不過真是如此 嗎 ？視覺藝術的圖像就是很好的例子 ，一件具像形式的繪畫作品不會僅是單純在表 現畫家再現自然景象的技巧 ，它總是有人文意象的主題要表達，也就是說圖示符號 同樣也要表達抽象的法則現象 ，就像文藝復興時期古典風格的繪畫作品 ，再現的技 術可以說是科學知識的一部分 ，但主題所要呈現的觀念世界 （法則現象），並不是