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《闽南语进阶师资培训》05 本土语言音乐文化与教学
【本土文化介紹與教學】
語言、音樂、文化與母語教學 簡上仁 撰
壹、台語的音樂特性
一、前言
(一)語調(節奏)語言(Intonation languages)
(二)聲調(旋律)語言(Tone languages)
(一)從生活用語談起
˙火車欲行行鐵枝 五點五分到嘉義 嘉義查某點胭脂 若欲嫁人來通知
˙白鷺鷥 車畚箕 車到溝仔墘 跋一倒 撿著二先錢
˙一天過了又一天 身軀無洗全全銹 走去溪邊洗三遍 毒死鰗魚數萬千
(二)從「民謠的起源學說」談起
1.高聲談話說: 如客家的「老山歌」「山歌仔」調。
2.咒語誦經說: 如佛道教誦經歌。
3.語言說: 如「天烏烏」「白鷺鷥」
˙大頭旺仔一粒珠,相打不認輸。
夯竹篙,托金龜,金龜一下飛,
大頭旺仔放風箏,風箏斷了線,
大頭旺仔傢伙去一半。
三、福佬語語言聲調譜
台灣福佬語聲調譜
數序名稱: 第一聲 第二聲 第三聲 第四聲 第五聲 第六聲 第七聲 第八聲
傳統術語: 陰平 上聲 陰去 陰入 陽平 上聲 陽去 陽入
動物名稱: 獅 虎 豹 鴨 猴 狗 象 鹿
發 音: sai1 ho.2 pa3 ah4 kau5 kau6 chhiun7 lok8
3 32 5.(6.) 20 6.1 32 2 320
唱名符號: m mr s,(l,) r0 l,d mr r mr0
四、語言性旋律與創作性旋律
語言性旋律:就是聲調性語言,自然蘊藏在語言聲調之中的旋律。
創作性旋律:由作曲者依自己的意志和喜好,所創造的旋律。
兩者必須諧和一致,則此歌一唱出,其歌詞必然清晰易懂。例:「望春風」、「白鷺鷥」與「飛翔的白鷺鷥」、「跳舞的白鷺鷥」、「行進的白鷺鷥」。
貳、台語的美和價值
一、台語是塑造台灣藝術文化的基礎
˙以布袋戲的語言應用及歌唱為例
˙清明時節雨紛紛 路上行人欲斷魂 借問酒家何處有 牧童遙指杏花村
˙猴佮狗(詞/傳統唸謠 曲/簡上仁)
樹頂一隻猴 樹腳一隻狗
猴跋落來挵著狗
狗吠Home-hom-hom 猴吼Ki-ki-ki
˙以「打」「爬」字及比較級、最高級為例
˙羊仔咩咩(取材傳統唸謠改編 曲/簡上仁)
羊仔咩咩 欲食蕃麥 蕃麥燒燒 欲食香蕉 香蕉冷冷 欲食龍眼
龍眼無肉 欲食豬肉 豬肉鹹鹹鹹 哎唷哎唷哎唷 欲食李鹹
李鹹酸酸酸 你予我拍 ⊕⊕⊕ 尻川
三、語言聲調是孕育民謠風格的基本要素。
˙以「大頭旺仔」的形成及「台東調」「飲酒歌」的語言轉換為例
˙台東調(恆春民謠 曲/簡上仁改編)
來去台東花蓮港 路頭生疏喂不識人
希望阿娘相痛疼 痛疼阿哥喂出外人
˙生蚵仔嫂(郭大誠 詞?恆春民謠)
1.別人的阿君仔是穿西米囉 阮的阿君仔喂是賣生蚵
人人叫阮是生蚵仔嫂 欲吃生蚵仔喂是免驚無
2.別人的阿君仔是緣投送 阮的阿君仔喂是目睭拖窗
生做美醜是免怨嘆 人講醜尪仔喂是吃不空
3.別人的阿君仔是住西洋樓 阮的阿君仔喂是睏土腳兜
運命好歹是免計較 若有認真仔喂是會出頭
˙飲酒歌(北管亂彈):「食肉食三層,看戲看亂彈」
閒來無事飲酒啊是咱人的享受 兩三擺酒宴 擺酒宴啊
上工X啊 五工X啊 白尾溜 黑白溜 喊輸你就不可溜
四、懂得母語使人產生自信、培養孩子們健全的人格。
˙以台大教授楊維哲的天才兒子及嘉義女校長的留學兒子為例
˙阿公仔坐飛機(取材傳統唸謠改編 曲/簡上仁)
ABC 狗咬豬 阿公仔坐飛機
摔落洗衣機 絞一下 絞一下 頭毛賰一支。
五、由語言特質所延展的藝術(音樂)文化才能「立足本土、放眼國際」,樹立
獨立品牌,具競爭力。
˙以在哥倫比亞大學研習及瑞士日內瓦演唱為例
˙月娘別生氣(簡上仁 詞/曲)
月娘娘 月姊姊 阮是無張遲 指著妳 請妳不可來生氣
攏是咱自己 攏是咱自己
月娘娘 月姊姊 妳是阮阿姊 阮是弟 請妳不可夯小刀仔
割阮的雙邊耳 割阮的雙邊耳
˙討海人(簡上仁
啊— 緊來去 這陣是掠魚的好時機
啊— 拚落去 嘸拚咱
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