理性与情感之关系-休谟的道德情感主义.PDF

人文暨社會科學期刊 第六卷 第二期 民國九十九年 13 Journal of Humanities and Social Sciences, Vol. 6, No. 2, pp. 13-22 (2010) 理性與情感之關係－論休謨的道德情感主義 洪櫻芬 國立澎湖科技大學通識教育中心 880 澎湖縣馬公市六合路 300 號 摘 要 對休謨來說，人具有理性能辨別真假之事實，此雖不容否定，但「道德」只源自於「情感」 （passion ）。善惡是基於與激情有關的道德情感而來，道德判定奠定在快樂與否之情感，人之 理性應該聽從於情感。儘管理性推理對於修正情感有其重要性，但理性終究由情感所推動，亦 即，理性雖能提示何種行為具有最大效益，卻無法喚起快樂與痛苦的感受，從理性之「真」與 「是」，不必然得出道德之「善」與「應該」，從事實領域的實然到價值領域的應然，兩者橫亙 一條鴻溝，此不會因理性而消弭。因為驅使我們行動的力量是情感，理性不能對情感作任何層 面的批判。道德的形成，源自於主體之情感，倘若少了情感之指引，理性活動之目的亦不復存 在。因著對情感的關注，休謨對人之探究，細膩的深入情感範疇，由心理活動及機制來觀察， 為人性的多元面貌，歸納普遍而基本的傾向與原則，也為道德價值之實現，開闢了廣闊的情感 之路。本文擬透過休謨學說，探討在道德判斷的進程上，理性與情感之彼此消長，所呈現的微 妙關係，以進一步闡析道德、情感和理性之關聯。 關鍵詞：休謨，情感，理性，道德，正義 The Relationship between Reason and Passion in Hume’s Moral Sentimentalism YING- FEN HUNG General Education Center, National Penghu University No. 300, Liu-Ho Rd., Makung City, Penghu Hsien 880, Taiwan, R.O.C. ABSTRACT The Scottish philosopher and historian David Hume (1711-1776) believed that human beings possess the attribute of reason, which enables them to distinguish between truth and falsehood. More specifically, he asserted that morality originates only from passion, that good and evil emanate from perception, and that decisions concerning the morality or immorality of an action depe