工场手工业时期(学案2).ppt

三、思想 特征： 愚昧迷信向民主科学转化。 近代西方人文主义精神发展历程： 复兴 ---14—17世纪文艺复兴 发展 ---16世纪宗教改革 成熟 ---17—18世纪启蒙运动  ;（一）“文艺复兴”（14-17世纪，意大利→西欧） 1、背景 经济：14世纪意大利资本主义萌芽出现--根本原因 政治：基督教会成为中世纪西欧的精神支柱。 2、核心思想 主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严。 3、 实质 借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。 4、代表 薄伽丘《十日谈》 莎士比亚《哈姆雷特》 ; 薄伽丘与莎士比亚的比较： (《十日谈》与《哈姆雷特》) 共同： 差异： 文艺复兴的走向：; 　《十日谈》故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下??进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。” 反对教会禁欲主义，肯定人的欲望和歌颂自然人性。 《十日谈》故事 ：亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王(父亲)的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲： “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” 反对封建等级观念，主张人人自由平等，追求爱情幸福的精神。 ; ; 6、意义 经济领域： 推动新航路开辟。 政治领域： 推动欧洲资产阶级革命。 思想观念方面： 打破天主教神学统治，唤醒了人的自我意识，推动宗教改革和启蒙运动。 自然科学领域： 提倡科学实验、注重实践，促进近代自然科学产生。 文学艺术领域： 产生了许多学识渊博、多才多艺的文化巨人和流芳百世的不朽名著，成为人类文化宝库中的瑰丽珍宝。; （二）宗教改革（16世纪） 1． 背景 经济：西欧资本主义经济的发展； 思想：人文主义的传播； 导火索：“赎罪券”的兜售。 首先在德国产生的原因： 政治分裂和罗马天主教廷掠夺阻碍资本主义的发展 性质： 早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争。 ; 2．序幕 ---德国马丁·路德改革 开始： 1517年《九十五条论纲》的发表。 主张： “因信称义”---否定天主教会和教皇的权威; 《圣经》至高无上---否定教会神学的垄断地位； “信徒皆为祭司”---自由平等 建立廉俭教会---资本原始积累 建立民族教会---国家统一、强化王权。 ;　 材料一　(德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。” 　　——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年) 材料二　《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4 000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。 ——克利斯坦《宗教改革》 据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大？ 主张：建立民族教会；司法权实行政教分离。 原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技术的应用。 ; 马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德 A．倡导男女平等 B．否定宗教信仰 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 　D。【解析】马丁·路德是宗教人士，他不可能否定宗教信仰。材料反映的不是倡导男女平等，而是借《圣经》的精神来达到他的目的，即否定教皇地位。 ; 马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解准确的是 A．从事各种职业的