师说知识点答案.pptx

一、 通假字 1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授）2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”） 二 古今异义 1、古之学者必有师：泛指求学的人，读书人。 2、所以传道受业解惑也： 用来……（办法） 3、无贵无贱，无长无少：无论，不论。 4、小学而大遗：小的方面学习 5、今之众人：一般人、普通人。 6、吾从而师之：两个词。跟从、并且 7、师不必贤于弟子：不一定。 师 1、古之学者必有师（名词，老师） 2、吾师道也（动词，学习） 3、吾从而师之（意动用法，以……为师） 4、师道之不传也久矣（动词，从师） 5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人） 三 一词多义 传 1、师道之不传也久矣（动词，流传） 2、所以传道受业解惑也（动词，传授） 3、六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的书） 道 1、吾师道也（名词，道理） 2、师道之不传也久矣（名词，风尚） 3、道相似也（名词，道德学问） 其 1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他的,他们的） 2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们） 3、其为惑也终不解矣（代词，那（些）） 4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许） 5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的） 6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的） 7、其出人也远矣（代词，指圣人） 8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指那些人） 于 1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从） 2、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向） 3、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于） 4、师不必贤于弟子（介词，表比较，比） 5、不拘于时（介词，表被动，被） 之 1、择师而教之（代词，他） 2、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性） 3、句读之不知（助词，宾语前置的标志） 4、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些） 5、爱其子，择师而教之（代词，他） 6、师道之不复，可知矣（结构助词，取消独立性） 7、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”） 四 词类活用 1、惑而不从师，其为惑者终不解矣。（形容词作动词，有疑难问题） 2、是故圣益圣，愚益愚。（圣，形容词用作名词，圣人；愚，形容词用作名词，愚人） 3、彼童子之师，授之书而习其句读者。（ 使动用法，使……学习） 4、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）5、而耻学于师（意动用法，以……为耻） 6、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）7、位卑则足羞（意动用法，以…为羞） 8、吾从而师之（意动用法，以……为师） 9、吾师道也（名词-动词，学习） 五 特殊句式及翻译 1. 师者，所以传道受业解惑也。（判断句） 老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 2.人非生而知之者，孰能无惑？ 人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？ 3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（状语后置） 我学习的是道理，哪里要了解他的生年是比我早还是晚呢？ 4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（判断句） 所以无论地位高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（宾语前置） 断句停顿不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面学习，大的方面却丢弃了，我看不出他们有什么明智的。 6.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（状语后置） 所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此罢了。