古典乐派与浪漫乐派的异同.docVIP

古典乐派与浪漫乐派的异同 摘要：1750年J·S·巴赫的去世标志着巴洛克时代的结束、古典主义时期的开始；而1827年乐圣贝多芬的去世则标志着古典主义时期的结束。十八世纪末到十九世纪初，浪漫主义音乐派系，亦称“浪漫乐派”或“浪漫派音乐”开始取代古典乐派成为一种音乐新风格。其发始于德奥，后又波及整个欧洲各国。 古典乐派注重形式的均衡而浪漫乐派追求的是旋律的自由，两者虽有迥异之处，但两者都在创作中融入了民族特性，追求的都是人类艺术创造的共同目标。 关键词：浪漫乐派；古典乐派；形式；旋律；民族性 古典主义风格只持续了不到一百年，但其在当时成为了艺术的准则以及审美的标尺。古典主义时期还被分为两个阶段——初期古典乐派以及维也纳古典乐派。初期古典乐派是处于巴洛克与维也纳古典乐派之间的一个过渡时期，也是一座沟通的桥梁，但在音乐结构、器乐声乐技巧等方面依然同先前的巴洛克时期十分相似。而对西方音乐历史起到重要意义的维也纳古典乐派在音乐风格上则与巴洛克时期有了本质上的不同，它崇尚稳重守制、逻辑均衡，虽然显得过于循规蹈矩，但却不乏美感。欣赏这个时期的作品，听众所享受到的是一种和谐、优雅却又平衡、统一的优美。在节奏上古典主义音乐特别注重旋律的作用，而旋律也是古典主义时期音乐作品“最精湛和最有活力的组成部分”，成为其灵魂所在。在旋律上，这一时期的音乐特别强调均衡和简洁。在结构上，古典乐派采用单旋律主音音乐结构，其调性明确且主线清晰。莫扎特在写给父亲的信中，为他的创作意图提供了一条重要的线索，他当时这样谈到了他的钢琴协奏曲的创作：“极难与极易之间的愉快媒介，它们都是非常辉煌和悦耳的，而且十分的自然流畅。乐曲中不时伸入一些过门，鉴赏家可以从中得到满足；但是这些过门都写得不深奥以免曲高和寡。” 通俗易懂正是莫札特音乐生命力所在。 古典主义时期的音乐对此后音乐历史的发展是具有非凡推动意义的，因为在这个时期诞生了三大重要的曲式——交响曲、弦乐四重奏以及键盘奏鸣曲。虽然古典主义在贝多芬去世之后被全新的浪漫主义所更迭，但是这三种重要曲式非但没有消亡，反而在浪漫主义时期被越加发扬光大。 因此，我们可以看到，古典风格虽然是一种富于表现力的风格，既可以表现强烈和热情的情感，又能表现抒情和丰富的情感，但它始终受到常规的限制。 浪漫乐派的开端以贝多芬第三交响曲（1803年）或威柏的《自由射手》（1821年）为标志，这一时期的音乐更注重表达人的精神境界与主观感情，第一部分雄壮的进行曲，堂皇而又崇高。第二部分飞快、短小、舞蹈性的节奏。第三部分类似散板，宣叙调的风格，有如民间游吟诗人的吟唱，诉说往事。第四部分又是狂欢般的民间舞蹈经过一系列变奏，达到狂热后结束全曲。当然，古典乐派时期的作曲家也会用音乐表达自己的心情，但他们都会在规则内进行创作的中间出现发展部，然后是两个主题反复的再现部是一种带有文学或图画联想性的器乐作品。这就是说，作曲家在创作这种音乐的时候，脑子里面总有某个文学作品、美术作品或民间传说的影子，而“纯音乐”则没有文学或图画的含义。在艺术形式和表现手法上，是继承古典乐派无论是古典乐派、浪漫乐派的作曲家都难以割舍他们与各自民族文化间的联系，因此，其创作首先应该是民族的，其次才能看作是世界的。在创作中融入民族特性，可说是人类艺术创造所追求的共同目标。凡有成就、受世界各国人民喜爱的音乐家，可以说都是民族音乐家。他们的作品都具有“只有民族的，才是世界的。”重要特征。世界各国专业音乐创作，尽管其音乐中心特征有所不同，但在音乐创作中，将民族性作为共同追求的艺术目标这一点毫无例外。正如里姆斯基·柯萨科夫所说：“没有民族性的音乐是不存在的。实际上一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。”古典主义作曲家音乐中的民族民间因素，是他们的启蒙意识对现实生活的一种自然流露。是他们接近现实生活“到民间去”、“回到自然去”的美学思想的具体表现。体现了资产阶级上升时期的时代精神：反抗封建束缚，坚定乐观、勇于奋斗的民主精神和深刻的人道主义精神，高度完美和谐。因此可以说古典主义音乐中的民族民间特征是一般性的，并没有其他别的意义，是启蒙意识和民主精神的自然流露与反映。创作上对民族和民间音乐的利用更加重视与频繁。19世纪的民族解放运动日益促使了音乐家们的民族自觉意识，对民族的热爱以及力图达到艺术被本民族的广大群众所接受，作曲家重视那些最容易唤起爱国主义感情的民族音乐，并把自己的创作尽量与之密切的联系起来。浪漫乐派就其本质来说，无论旋律音调、表现方式，均受民间音乐的影响，并深深植根于各自民族音乐传统的基础之上，强调民族特征和继承民族传统。 总而言之，浪漫音乐以它特有的强烈、自由、奔放的风格与古典主义音乐的严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。如果贝多芬的音乐只是黑白电影或版画的话，那么浪漫乐派