古代文学——我所钦佩的一位宋代文学家.docVIP

我所钦佩的一位宋代文学家——苏轼 还未上古文学课时，我就对苏轼有一种钦佩之情。记得初中时我有在学习上遇到了困难，当时正好学到他的《定风波·莫听穿林打叶声》，让困境中的我在钦佩苏轼能够“谁怕？一蓑烟雨任平生”的同时，也为自己拘泥于小小的挫折中感到惭愧；而高中时学习他的《赤壁赋》时，我徘徊在学习和工作之间，想要放弃，却被他的“变与不变”辩证哲学思想而感到自己的渺小，便认真地做好该做的事，不再去抱怨。所以，对于苏轼，我怀着感激之情，他让我从困顿中走了出来，也让我看到了生命的本质。 但那时的我对于苏轼的看法还仅仅停留在“唐宋八大家”之一，著名的书法家、文学家，豪放词派的代表人物。然而，在学习了古文学课后，我发现自己对于这样一位我所钦佩的文学家的认识是多么得肤浅。 苏轼固然是豪放派的代表人物，但他的豪放绝对不像辛弃疾那样驰骋疆场，初中时读“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”我真的想象一位鬓角斑白的老人左手牵着黄狗，右手牵着黑鹰，但仍炯炯有神的样子，我一直觉得真正奔腾在疆场上的人才能发出如此的感慨。但后来才知道，当时苏轼年仅38岁，为什么他年纪轻轻还要自称“老夫”呢？这时的苏轼任密州知州，遇到了政治上的第一次挫折，而这样的狂放正是说明他迫切想为朝廷作出贡献。其次，苏轼一生并未驰骋在疆场上，虽然苏轼入仕很早，但却因“乌台诗案”等原因，客死他乡，在仕途上不是一帆风顺，甚至可以说是很倒霉的，这就更让我佩服苏轼了。或许有人说：如果苏轼如他所愿仕途顺利，那文学史上就会少一朵奇葩，而北宋朝廷也不会多一位杰出政治家。对于这样的说法，我不敢苟同，苏轼之所以为苏轼，绝对不是因为他的经历坎坷，经历坎坷的人多着，又有几个能够做到像苏轼那样呢？我觉得，如果没有那些坎坷的经历，苏轼也还是能写出流芳百世的作品，因为他的旷达和旷放并不是我们每一个人都能学习的。 其次，以前我一直觉得豪放派的就应该以豪放词居多，但这个谬论在我讲《水龙吟》被范松义老师指了出来。课后，我查阅了一些关于苏轼的词，发觉真正豪放风格的词并不占主导，这首先让我觉得震惊，而后让我再一次钦佩这位文学家，连婉约词都能写得那么出类拔萃。他让我看到了对于爱情的执着，在《定风波·十年生死两茫茫》中，我看到了他对于王弗的想念，而这并不在古代文人中常见；而《水龙吟》则让我见识到了他的文学功底，单是咏杨花，都能让人感受到那种凄惨的离别之情，尤其是“细看来不是杨花，点点是，离人泪”最为使人断肠，他仿佛咏的并不是杨花，而是离别时男女双方的缠绵悱恻依依不舍；《浣溪沙·蔌蔌衣巾落枣花》严格意义上应该不算婉约词，但却让我看到苏轼对于生活的细心观察，这或许也是苏轼能够成为大文学家的原因吧。 再次，以前读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”觉得很美，而并不知道苏轼和杭州的关系。1071年（熙宁四年），苏轼被任命为杭州通判，在这期间，他为杭州的百姓做了很多实事，当地老百姓都对苏轼赞赏有加，而苏轼也写下了《六月二十七日望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等脍炙人口非常美丽，令人心旷神怡的作品；而过了18年，1089年（元祐四年），苏轼又被任命为杭州知州，而在这个期间，他经历了仕途上的几番坎坷与波折，重新回到杭州的苏轼写下了《贺新郎·夏景》，写出词中美人的孤芳自赏、自甘寂寞，其实也是此时苏轼自己真实的心灵写照。虽然杭州并不是他出生的地方，也不是他离开的地点，但杭州的老百姓却记住了这样一位为他们谋福祉的好官员，如今在西湖，我们能仍看到寂静的苏堤在向游人们诉说着那些曾经的故事…… 最后，苏轼的作品很容易让人们振作起来，以前只是觉得他很伟大。如今，我从他的作品中读到了他对于生命的诠释，富于哲理性，同时也很浅显易懂，如《和子由渑池怀旧》苏轼提出：“人生到处知何似？”接着又自答道：“应似飞鸿踏雪泥。”为什么呢？“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”读他的这些词时，能够静下心来思考一些平时不太愿去思考的问题，他也将自己的心路历程在作品中与我们分享，更使得我们有一种亲切感，就好像我在和他对话一般，仿佛不需要什么过多的言语，他的一席话就会使我获益匪浅，自然而然就知道怎么做。 总而言之，其实我对于古代文学并不怎么感兴趣，或许是因为我和古代哲人们隔了太多道代沟吧，但文科的东西应该都是相通的，苏轼的精神也不会因为时代的流逝而流失，相反，他能使我们每个人心中都获益匪浅吧。这就是我对于我所钦佩的文学家——苏轼的看法。