_逍遥_三论_陈恪先生_逍遥游向郭义及支遁义探源_读后.pdf

汕头大学学报(人文社会科学版) 第 18 卷 　第 6 期 SHANTOU UNIVERSITY JOURNAL ( HUMANITIES SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY) Vol. 18. No. 6 2002 　　 “逍遥”三论 ———陈寅恪先生《逍遥游向郭义及支遁义探源》读后 刘坤生 (汕头大学文学院 , 广东　汕头　515063) 　　摘 　要 : 《逍遥游》是庄子文章中的重要篇章, 自古至今对该篇旨意的理解歧义纷纭。其 中最重要的传统看法 , 就是“向、郭”和“支遁”的两种观点。向、郭认为《逍遥游》中大 ( ) 鹏与小鸟都逍遥 , 支道林 遁 认为大鹏、小鸟都不逍遥。文章介绍陈寅恪先生如何判断向、 郭观点来源于当时流行的才性论 ; 并疏释出陈先生认为支道林观点源于佛家《道行经》的根 据。文章认为 : 如果服膺陈先生考证 , 则两家观点对《逍遥游》的解释 , 皆是源于时代风气 , 属“自出机杼”, 遮蔽了庄子创作《逍遥游》的本意。关于庄子《逍遥游》一篇旨意 , 文章进 一步作了考证 , 认为其主旨是大鹏逍遥 , 小鸟不逍遥 , 并以此凸现庄子道、物对立的哲学观 点 , 廓清了前人对该篇旨意的误解。 关键词 : 陈寅恪; 《逍遥游》; 道与物 ; 中图分类号: B2235 　　文献标识码 : A 　　文章编号 : (2002) 060016007 　　中国诸子文章之旨意最难了解者 , 庄 究 , 给古今许多学者造成困惑 , 而且似乎 子《逍遥游》篇当属其首。1937 年陈寅 至今仍无定论。但陈先生对两家注文思想 恪先生在《清华学报》发表《逍遥游向郭 来源探究 , 依然对我们理解庄子《逍遥 义及支遁义探源》一文 ( 以下简称〈探 游》一篇旨意 , 有决定性之作用。作者不 ) [1 ] 揣谫陋 , 想以此篇小文 , 指出异于“向郭 源〉 , 开宗明义表示 : “今撰此篇, 止 以考证向郭义及支遁义之何所从出为范 注”和“支遁注”之《逍遥游》旨意正 围 , 其他概不涉及。”陈先生何以要自限 解 , 补足陈先生未竟之义 , 亦敬请海内外 如此 , 实因对庄子《逍遥游》旨意解释 , 方家指正。 向秀、郭象注与支道林注可谓针锋相对; 陈先生为免陷此争执之中 , 所以《探源》 一 一文只是探究“向郭注”和“支遁注”可 能存在之思想、社会根源 , 至于庄子《逍 向、郭注文今存, 支道林《逍遥论》 遥游》本旨究竟何指 , 陈先生是付之阙 仅存于《世说新语》刘孝标注所引一节文 如。这一方面反映陈先生治学精严谨慎 , 字 , 此为学界所熟知 , 毋需多论。虽然支 另一方面也说明对庄子该篇文章旨意探 道林注不见流传 , 但仅存文字已足以凸现 收稿日期 : 2002 - 03 - 04 作者简介 : 刘坤生 ( 1948 - ) , 安徽合肥人 , 汕头大学文学院教授。