汉简簿籍再探以「卒作名籍」为例.PDF

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汉简簿籍再探以「卒作名籍」为例

《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 53 - July 2011 漢簡簿籍再探:以「卒傭作名籍」為例* 黎明釗 馬增榮 香港中文大學歷史系 前 言 • 《漢書 蓋寬饒傳》有這樣的一段記載:「寬饒為人剛直高節,志在奉公。家貧,奉錢 月數千,半以給吏民為耳目言事者。身為司隸,子常步行自戍北邊,公廉如此。」蘇 1 《漢書》記載此事,目的是突出蓋寬饒廉潔奉公的形 林曰:「子自行戍,不取代。」 象,卻無意間透露了當時官家子弟多出錢取人代戍邊役的事實。《鹽鐵論》載昭帝 2 時,文學議論鹽鐵開採之事極為艱辛,曰:「郡中卒踐更者,多不勘,責取庸代。」 可見僱人代更卒役亦甚為普遍。宣帝時,廣陵王胥祝詛事發,自殺前歌曰:「蒿里召 兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」顏師古曰:「言死當自去,不如他傜役得顧庸 3 反映僱傭代役之事在漢代深植人心,劉胥臨死前也要以此為喻。 自代也。」 僱傭代役是漢代兵制中重要的一環,但當中的細節歷來眾說紛紜。究其原因, 實由於正史雖不乏記載,惟撰史者習慣以當代人的角度出發,沒有加以詳細說明。 後世讀者只能憑前人注釋推測其意,當中如淳與服虔兩家注釋的矛盾便引發了無數 爭議 。兩家最重要的分岐,在於對「踐更」和「過更」有相反的認識:如淳認為兩者均 是僱人代役,「踐更」是代更卒役,「過更」是代戍邊役,兩者傭直也有不同;4 服虔則 認為「踐更」是親自服役,「過更」是僱人代役。5 早期的研究,囿於史料的限制,學者 * 本文為香港特別行政區研究資助局優配研究金(General Research Fund )資助項目研究成果 RGC Ref. No. CUHK 445409 之一 ( )。初稿以〈試釋西北漢簡所見的「卒傭作名籍」〉為題, 2010 9 於河南省內黃縣舉行的「漢代城市和聚落考古與漢文化國際學術研討會」( 年 月 17–19 日)上宣讀。現稿乃參考三位匿名審查人的意見修改而成,謹致謝忱。 1 1962 3245–46 《漢書》(北京:中華書局, 年),卷七七〈蓋寬饒傳〉,頁 。 2 1992 68 王利器:《鹽鐵論校注》(北京:中華書局, 年),頁 。 3 2762–63 《漢書》,卷六三〈廣陵王劉胥傳〉,頁 。 4 229 同上注,卷七〈昭帝紀〉,頁 。 5 同上注,卷三五〈劉濞傳〉,頁1905 。 © 香港中文大學 The Chinese University of Hong Kong 《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 53 - July 2011 34 黎明釗 馬增榮 只能就若干正史資料和相關注釋進行討論。即便如此,日本學者濱口重國仍作出極 具說服力的研究,其〈踐更和過更〉一文指出如淳說的紕漏,支持以往較少人注意的 服虔說。他的意見基本為勞榦所繼承,最近在廣瀨薰雄的研究中更得到進一步的發 揮。6 自上世紀初開始,西北漢簡陸續出土,為研究漢代兵制帶來不少新知。不過,

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