湘西——文学世中的时空体.doc

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湘西——文学世中的时空体

湘西——文学世界中的时空体 中国语言文学系 09级春雷域波雅娇 1,研究进度: 已经实现最初制定的科研计划的第一、第二阶段任务,即阅读理论著作与沈从文文本。目前正在进行第三、第四阶段的科研任务,即利用理论分析文本,具体研究时空体的生成机制,并努力寻求沈从文文本中时间和空间的整体性图景及意义。 2,成员分工: 在第三、第四阶段对沈从文文本的分析进程中,赵雅娇负责前期文本的分析,魏域波负责中期文本的分析,桂春雷负责晚期文本的分析,最后由魏域波与桂春雷形成统一文稿,赵雅娇与桂春雷最终校订成稿。 3,时间分配: 按照学校要求,到目前为止,我们的研究时间以“小时/人”计,在开题以来的“一个暑假+一个学期+六周”的时间中,完成了学校规定的“8x30(暑假)+10x15(一个学期)+10x6(2012年春季学期开学起共计六周)”共计450小时/人的研究时间要求。 4,初步成果: (1)把握巴赫金理论中的时空体概念,并可以运用理论具体分析文本中的时间形式与空间形式。 (2)对沈从文的文本进行了整体性把握与初步梳理。 (3)对沈从文文本中的时空体进行了具体提炼与分析,如早期文本中的湘西资源在时间和空间层面的处理,“节日”时空体的具体分析,“长河”作为时空体的研究等。 (4)对沈从文湘西世界时空体的整体性图景与意义有基本把握:沈从文自觉通过时间与空间的特殊化处理,使湘西世界突显出乡土中国的形象,成为其意义与价值的象征。这不仅是乡土中国的牧歌与挽歌,也是沈从文在创作中面对现代性问题时所做出的思考与选择。对于湘西这一时空图景的书写,不仅完整地体现了沈从文“乡下人”的自我认同与创作理念,也使得乡土中国意义与价值获得了饱满的文学形象,同时还为我们提供了丰富而独特的乡土中国的经验和想象。在此意义上,沈从文对于乡土性的集中书写,使其对于文学性与审美性的追求以及对于现代性问题的思考显得与众不同,成为了独树一帜的现代作家,并具有了当代文学的独特的借鉴意义。 (初期研究的具体文本成果附于报告后) 5,计划预期: 在校长基金要求的研究时限内,可以完成计划目标,对沈从文的湘西世界有较深入的探讨,最终形成20000字左右的研究论文。 附:初期研究具体文本成果 沈从文早期文本简析 这里重点分析的文本为从1926年出版的第一部作品集《鸭子》开始,到北岳文艺出版社《沈从文全集》结集时所新编的收录从1925年到1932年间作品的《衣冠中人》为止。 这一段时间内的作品可以大致分为以下几种类型的文本。 首先是笔录童年生活、追索童年记忆的小说,比如《鸭子集》《蜜柑》。这一部分内容中我们很难分清这是沈从文对于自己真实生活的书写还是有意识的小说创作,但是可以肯定的是这些文本全部都有沈从文童年生活的影子。而此时他的小说呈现的风格是纪实性质极强,不重视小说的结体、叙述等各种方法,代之以近于完全写实的记录,有类似于古代文人笔记体小说的特征。平铺直叙,波澜甚少,常常是用一种笔录记忆的方式,如同重写日记。他只是要记录下来曾经发生过的人和事,而这些人和事对于他自己的意义有多大,这些事本身有什么样的价值,我们在文本中不是很能体会得到。 在这一部分中谈到时空关系,可以说是一种朴素的时空观,就是说读者在文本中很难体会到沈从文在运用时空关系处理他所叙述的题材或者结构他的回忆。作品的空间基本全部都在乡村。而且这一部分的时空实际上是后置的时空,就是说是站在时间的前方去回首前世,追忆的意味十分明显,而且给读者一种时空远距离存在之感。而在这些故事发生的时空之内,其时空关系是一体的,是朴素的。 第二部分的内容是沈从文对于自己从军生涯的描写,例如《入伍后》中的大部分文本,《逃的前一天》《一个体面的军人》《阙名故事》《我的教育》《说故事人的故事》等等。这一主题内容是沈从文前期文本中的一大部分,而且涉及到从从军之初到成为军人还有返乡后的种种描写,常常事无巨细,点名、擦枪、吃饭、发钱、唱军歌、各处玩闹打壮闯乱子,伴随买一身新衣服后的种种故事……鸡毛蒜皮也一点一点全部道来,以至于抓捕一个逃兵就会成为全连中最为紧迫和盛大的事情,所以给人一种强烈的琐碎之感。而且在沈从文笔下的军旅生活不是金戈铁马浩然正气,而正像他的叙述方式一样,充满了无聊、琐屑、表面工程、不规不矩……因而“逃兵”和“找乐子”就成了沈从文笔下军人生活的重要维度。 驻扎和流动同样也是军旅生活的两面。驻扎中的军旅生活多半就是无聊,时间仿佛静止,年复一年,日复一日,日子就是那么无聊地挨过去,而且每一日做的事情也基本相同。流动中的军人则是充满了对于希望寻找到人生乐趣的盼望。值得注意的是在这一部分文本中出现了“船”的意象耐人寻味。船代表的流动和不确定是一种空间的转换,但是时间依然是静止的,就

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