第一章政治经济学的兴与发展.PDF

第一章 政治经济学的兴起与发展 政治经济学的定义 它的重要性它在希腊和罗马以及 中世纪被忽视的原因 创立结 论的依据 政治经济学在近代 欧洲的兴起重商主义 魁奈体系及法国经济学家 《国富 论》的出版 政治经济学和政治学、统计学的区别 政治经济学3_1是研究具有交换价值的、并为人所必需、有用或喜爱的物品或产品 的生产、分配和消费的规律的科学。 我们说一个物品或产品有交换价值，意思就是说有人愿意给予一定量的 劳动，或是以通过劳动才能取得的其他一定量的物品或产品来交换它。 某些物品或产品所具有的满足人们各种需要与欲望的力量或能力，构成 了它们的效用，并使它们成为需求的对象。 一种物品可能具有最高度的效用，或具有满足我们需要和享受的能力， 并为人们所广泛地使用，但没有交换价值。这就是说，必须以人们的劳动来 生产、获得或储藏的那些物品才具有某种属性或性质。不具有任何效用的物 品，不能成为需求物；但任何种类的物品，不管它对我们的舒适、甚至于生 存是怎样的必要，假如它是自然的产物——假如它不依赖人力而存在——同 时，假如每人不费任何力气或某种劳动即能无限量地支配它，它便没有价值， 而且对经济学家不能提供任何考虑的基础。一个商品或产品不因其有用而有 价值，而是因其只能以劳动才能获得，才有了价值。认为我们用以止饥肠的 粮食和借以御严寒的衣裳，比空气还更有用的说法是不正确的，但是粮食与 衣裳所具有的那种交换价值，空气是完全没有的。理由是：粮食与衣裳不是 空气那样的无代价产品，不费力气便不能在任何时候获得任何数量；相反地， 它们必须经常以劳动才能生产或取得；如没有人愿意牺牲他的劳动果实，在 交换中就得不到等量的东西，确切地说，它们具有交换价值。 经济学家不研究那些自然存在着的、不依赖人力即可以无限量取得的物 品的生产和分配规律。只有人们勤劳的结果才成为他所关怀的唯一目的。政 治经济学实在可以称为价值的科学，因为没有交换价值的物品，或者费了劳 动而生产或获得的、但不能取得等额报酬的物品是完全不能放在它的研究范 围之内的。 价值这个名词，不独时常被用以表明一个商品的交换价值，或它交换其 他商品的能力，而且也用以表明它的效用、或满足我们的需要和帮助我们舒 适和享受的能力。但很明显，商品的效用，例如面包的止饥能力，水的解渴 能力，和它们交换其他商品的能力是一种完全不同和有区别的性质。斯密博 士了解这种区别，并且指出谨慎区别效用，或如他所谓的商品的使用价值， 与它们交换价值的重要性。但他在心目中却没有时常保持这种区别，并往往 也被以后的学者们所忽视。把这种互异的性质纠缠在一起，无疑地是使这门 科学的许多部分，虽然它们本身并不深奥，至今仍然含混不清与晦涩不明的 主要原因。例如，当我们说水有高度的价值，无疑的，我们给予这句话的意 义是不同于我们说黄金是有价值的的意义。水是人们生存不可少的，所以有 高度的效用，或者说有高度的“使用价值”，但是因为它一般都不需要很多 的劳动或努力，即能大量地得到，因此在大多数情况下，它只有很低的交换 价值。在另一方面，黄金只有比较小的效用，但是，由于它的存量有限，使 用大量的劳动，才能得到小量的供应，因此，它有较高的交换价值，并可以 按比例地交换较大量的其他各种商品。混淆这两个不同类型的价值，很明显 的，将会导致极大错误的结论。因此，为了避免把价值这样一个重要名词的 意义弄错，我在以后，除非指明可交换的价值或交换中的价值，将不使用这 个名词；而经常以效用这个名词来表明一个物品满足我们的需要或欲望的能 力。 政治经济学时常被定义为“讨论财富的生产、分配及消费的科学”，如 果把财富看作是具有交换价值，并且是必要的、有用的或喜爱的物品或产品， 那末，这个定义是完全无可非议的。但是如果我们从扩大或缩小的意义来理 解财富这个名词便有缺点了。例如，马尔萨斯先生便认为“财富即是对人们 必要、有用及喜爱的物质对象”。纵令我们不反对用物质对象这个词汇，但 这个定义仍显然有其重大的缺陷。为了证明这点，只要提及空气和太阳热就 够了。二者都是物质的，对人是必要的、有用的和喜爱的物品，但由于它们 不依赖人而存在，和不能够特别占有，因而失去了它们的交换价值，正如我 们上面已经指出的，不得不把它们置于政治经济学这门科学的研究领域之 外。 斯密博士没有明白地说明他对财富这个名词所给予的确实意义，但他通 常总是把它描