中越边境乡村民居景观的符号象征与认同建构-地理科学.PDF

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中越边境乡村民居景观的符号象征与认同建构-地理科学

第37 卷第4期 地 理 科 学 Vol. 37 No. 4 2017 年04 月 Scientia Geographica Sinica Apr ., 2017 万蕙,唐雪琼. 中越边境乡村民居景观的符号象征与认同建构——广西龙州县边境乡村案例[J].地理科学,2017,37(4):595-602.[Wan Hui, Tang Xueqiong. The Symbolism and the Identity Construction of French-decorated Folk Houses Landscape on the Sino-Vietnamese Borderland in Longzhou, Guangxi Province. Scientia Geographica Sinica,2017,37(4):595-602.] doi: 10.13249/ki.sgs.2017.04.013 中越边境乡村民居景观的符号象征与认同建构 ——广西龙州县边境乡村案例 1 2 万蕙 ,唐雪琼 (1.华南农业大学人文与法学院,广东 广州 510642 ;2.西南林业大学园林学院,云南 昆明 650224) 摘要摘要:以广西龙州县边境乡村的法式民居景观为例,从历史的角度分析法式民居景观兴盛的缘由,并探讨其象征 意义及认同建构。研究发现,法式民居景观作为承载文化意义的符号,是财富和社会地位的象征;又因其宫殿式 形态,成为当地人幻想更大权欲以获得自我满足的源泉。此外,法式民居景观强化了当地村民对自身身份的认 同建构,并唤起了他们对历史的缅怀、对家的归属感和对地方的认同感。研究既是对新文化地理学关于景观研 究向社会文化意义转向的例证,也是对新文化地理学中关于地方、景观与认同关系研究的回应。 关键词关键词:民居;符号象征;认同建构;广西龙州 中图分类号中图分类号:K901.6 文献标识码文献标识码:A 文章编号文章编号:1000-0690(2017)04-0595-08 国内文化地理学界对景观,特别是文化景观 nifier )和所指(signified)组成,当所指与能指相结 的研究由来已久。文化景观指人们满足某种需 合成可以解读的信码后,意义便产生了。Roland 要,以自然因素为基础,在自然景观之上叠加人类 Barthes 在索绪尔的基础上研究符号意义的生成过 [1] 活动、打上人文印记的景观 。文化景观具体表现 程。他认为符号学的“意指”——即能指和所指的 [2] 在聚落形式、土地利用类型和建筑形态等方面 。 关系模式——由直接意指系统和含蓄意指系统组 国内众多学者从地理、建筑、历史、风尚习俗、审美 成。符号不仅能够指代现实世界的各种人、事、物 价值等角度对中国的民居景观进行详尽分类和详 (直接意指系统),也能够指称情感、权力等各种抽 [7] 细描述,形成了珍贵的文献资料。然而,景观研究 象的、象征性的概念(含蓄意指系统)。民居是人 不仅限于传统的形态学观察,而且要追问景观如 类文化的组成部分,它通过其建筑材料、建筑造型 [3 ,4] 何形成,及其隐含的意识形态和权力内核 。

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