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人生寓言节选
8 人生寓言(节选)
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内容感知
《白兔和月亮》这则寓言,主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是,这种“得”,并非一般的“得”。小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。
《落难的王子》这则寓言的寓意是,厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”,这是落难王子的人生感悟。生性非常脆弱的王子都能在落难中挺过来,还有什么人不能呢?
走近作者
周国平,当代哲学家、文学家,生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年就学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。
咬文嚼字
1.字音
嬉戏(xī) 风韵(yùn) 慷慨(kāng kǎi) 禀告(bǐng) 厄运(è)
险象迭生(dié) 皎洁(jiǎo) 掳(lǔ)
2.多音字
3.形似字
句段剖析
一、疑难妙句
1.她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。
剖析:因白兔独具审美的慧心,所以在她的眼里,月的阴晴圆缺都各具情态,各具风韵,说明白兔懂得赏月,为下文白兔得月作铺垫。
2.白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了。
剖析:白兔虽仍夜夜去赏月,但从欣赏月亮到拥有月亮心情发生了很大变化,由原先的心旷神怡而变成患得患失、紧张不安,失去了生活的乐趣,所以“从前的闲适心情一扫而光”。
3.和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。
剖析:换句话说,就是人类慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这句话对人类有讽刺意味。寓意深刻,耐人寻味。
4.天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!
剖析:这句话在文章结构上起了非常重要的作用。它贯穿全文,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”的耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办,有王子的经历在前,这样的故事就好像在不断地重复,构思奇妙,对人很有启发。
二、重点语段
1.“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”至“请求他撤销那个慷慨的决定”。
剖析:这部分写月亮归属于白兔后,白兔反而患得患失,最终请求诸神之王撤销决定。寓言告诉我们,如果某种拥有带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。白兔和月亮处于两种不同的关系。白兔虽有赏月之才,但是她自身如此渺小,如果拥有月亮,也就会紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,必然会引起得失之患,就应该放弃这种拥有。如果是天空拥有月亮,天空就泰然拥有。而白兔拥有青草,也应泰然拥有。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。
2.“先生,请别说这话”至“至于死,就更是一件容易的事了”。
剖析:作者借王子之口,告诉人们对待厄运的态度。灾难会使脆弱的人坚强起来,面对厄运不要怕,应该勇敢面对。“死”只是脆弱者的逃避方式,我们应坚强地活着,与命运抗争,坚信能在厄运中挺过来,并坚强起来。
结构简析
《白兔和月亮》由四部分组成:
第一部分(第1段):白兔赏月。
第二部分(第2~3段):白兔得月。
第三部分(第4段):白兔守月。
第四部分(第5段):白兔弃月。
《落难的王子》可以划分为两部分:
第一部分(第1~6段):写一位王子怕厄运—遭厄运—抗厄运的经历,借王子之口告诉人们不要害怕灾难的降临,要相信自己,勇敢迎上去面对厄运。
第二部分(第7~8段):写王子走后,灾难落到“我”的头上,别人同样在叹息,在担心,害怕灾难会降落到自己的头上。厄运的如此循环,令人深思,突出主题。
主旨探究
《白兔和月亮》通过小白兔拥有了月亮却失去了平和的心态,启示我们,要能够发现和欣赏事物的美,不可抱一种占有的态度,否则
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