地上与地下互证文本与碑铭映辉.PDF

年 月 保定学院学报 ， 2011 3 Mar. 2011 第 卷第 期 24 2 JOURNAL OF BAODING UNIVERSITY Vol．24 No．2 历史学研究 【 】 地上与地下互证，文本与碑铭映辉 ———《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》宋代部分校读记 王志双 摘 要：郑振满和丁荷生两位先生主编的《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》宋代部分，涉及到南宋刘克庄的文集。经过参 照宋代刻本、明清抄本这些现存于世的“地上”纸本文献，与《碑铭》一书之中来自于“地下”的石刻文献相比勘，发现有的文字是 世存纸本文献明显被刻工等传布过程中致误，有的是石刻文献整理中留下的一些疑点。地上与地下互证，文本和碑铭映辉，是 这部文献整理过程中应持有的态度和价值所在。 关键词：《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》；宋代部分；《后村先生大全集》 中图分类号：K244 文献标识码：A 文章编号：1674－2494 （2011）02－0056－05 作者简介：王志双（1974-），女，河北易县人，历史学硕士，馆员，主要从事宋史和宋代文献研究；厦门大学图书馆古籍部，福 建厦门 361005 。 [1] 郑振满、丁荷生两位先生积累多年，历尽辛苦，搜集整理的《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》 （福建人民出 版社1995 年版，下文简称《碑铭》），集中编辑、整理了唐宋以来兴化府宗教碑铭，为学界提供了一个很好的文献， 嘉惠史林，厥功甚伟。我们在使用过程中，就宋朝数篇文献的阅读，谨以现存于世的“地上”纸本文献，与《碑铭》 一书之中来自于“地下”的石刻文献相比勘，发现了一些小问题：有的是世存纸本文献明显被刻工等传布过程中 致误，有的是石刻文献传布中留下的一些疑点。带着“究竟应该相信‘地下’，还是相信‘地上’”的疑惑（从史源学 的角度，就文献形成的理路来看，如果《碑铭》所录并非后人刻意作伪、刻工和录入整理无误，我们更倾向于相信 “地下”这一来源；传世文献的传抄致误，是很易令人想到的），草成此稿，求正于郑振满、丁荷生两位前辈，并请 学界贤明有以教之。藉此拟进一步申说“地上与地下互证、文本和碑铭辉映”的问题，俾便引起更多学人重视。以 下先分类缕述之，最后就一些规律性的疑问，求正于前辈时贤。 [2] 首先，需要交代基本文献问题。就《碑铭》一书涉及到的宋代文献之中，《后村居士集》 为南宋刘克庄撰，世 存宋刻本（北京线装书局影印版《宋集珍本丛刊》收入）。刘克庄（ — ），初名灼，字潜夫，号后村，福建路莆 1187 1269 田人。南宋嘉定二年以弥正郊恩授官，淳祐初特赐同进士出身，后历秘书少监、中书舍人，官至龙图阁学士，卒谥 文定。为南宋后期的一大文豪。我们所据宋本，即宋人林希逸于淳祐九年所刊刻。林希逸在《后村先生大全集·序》 称“余戊申备守莆，方得《前集》，刊之郡庠”。此集宋刻本卷首有林希逸序，卷一至卷一六题“后村居士诗”；卷一 七至卷五 题“后村居士集”或“后村居士文集”，卷末有林希逸的跋。我们阅读过程中，曾对照的版本还有：《后 ○ [3] [4] 村集》 六 卷，明谢氏小草斋抄本；《后村先生大全集》 一百九十六卷，清抄本。其次，除笔者缕述之下列