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地方人物采风集-白沙国小
第單元 清朝年間台灣曾出3名翰林,花壇就有2名,顯示早年花壇是人文薈萃的寶地。古時候明清時代,京城(北京)每年農曆正月十四、十五、十六日三天會舉行賞花燈迎花燈的民俗活動,三天的燈會,紫禁城彷如不夜城通宵達旦、萬人空巷、非常的熱鬧,而整個宮殿上下也是熱鬧烘烘,這種迎花燈在全國各地無法看到,只有京城才能舉行。曾翰林14、15、16三天曾翰林故相沿至今,每逢元宵佳節,白沙坑文德宮遶境以紀念曾翰林的孝道。翰林院庶吉士李清琦在北京做官的台灣人,如戶部主事葉題雁、、舉人汪春源、羅秀惠、黃宗鼎等人,聯名上書,以全台之地使之戰而陷,全台之民使之戰而亡,雖肝腦塗地而無所悔。今一日委而棄之,是驅忠義之士以事寇讎。全民終不免一死,然而死有隱痛矣。顯然,台灣人民誓死要打一場保家衛國的戰爭,不接受清朝割台的協議。
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清朝年間台灣曾出3名翰林,花壇就有2名,顯示早年花壇是人文薈萃的寶地。
曾惟楨的遺墨(一) 曾惟楨的遺墨(二)
花壇鄉文德宮 全台灣唯一穿戴翰林官帽服飾的土地公
文德宮迎花燈(一) 文德宮迎花燈(二)
文德宮位置圖
補充說明:
1. 翰林:清朝進士殿試優異選拔「庶吉士」的稱翰林
2. 庶吉士:庶吉士,亦稱庶常,名稱源自《書經·立政》篇中「庶常吉士」之意;是中國 明、 清兩朝時翰林院內的短期職位。由科舉進士中選擇有潛質者擔任,目的是讓他們可以先 在翰林院內學習,之後再授各種官職。情況有如今天的見習生或研究生。
散館:科舉進士一甲者授予翰林修撰、編修。另外從二甲、三甲中,選擇年輕而才華出眾者入翰林院任庶吉士,稱為「選館」。清雍正以後,選館更為嚴格,由皇帝主持之朝考決定。庶吉士一般為期三年,期間由翰林內經驗豐富者為教習,授以各種知識。三年後,在下次會試前進行考核,稱「散館」
二、彰化客運創辦人之ㄧ-黃旭
黃旭是花壇鄉白沙村人,原名壽萱,日本人統治後改成今名。六歲時父親過世,隨母親到嘉義大林依親。九歲又喪母,就和弟弟到台南府城經商謀生。27歲回花壇白沙坑娶妻,就留在故鄉經商並且務農。
營商時,將台灣的青果販賣到上海、香港、新加坡等地。因此致富賺了很多錢。期間曾在海上遇大風浪,破船而獲救重生。黃旭自幼獨立有才幹,又歷盡許多艱辛磨練。所以經手的事業無不成功。
日治昭和7年(西元1932年)黃旭籌組「旭日自動車合資會社」。營運路線從彰化到員林(現今的彰員路沿線),為沿線居民提供客運。對地方交通便利,促進經濟繁榮,貢獻很多。昭和17年(西元1942年)日本政府為管制汽車客運業發展將彰化縣內9家客運業合併為「彰化縣乘合自動車株式會社」(現今的彰化客運),由黃旭擔任大股東一職。
黃旭樂善好施、熱心公益。家鄉設立學校,普及教育時,都會提供大量捐款來興學。西元1921年捐獻兩分多地(今白沙國小南側)興建學校,收容一年級兒童,請私塾老師教學。白沙坑文德宮於民國35年被大水沖毀,重建新廟時,黃旭捐款甚多,使廟宇煥然一新,香火愈盛。
黃旭夫婦育有2男2女,另外育有2位養子,因為教育有方皆為社會楷模。長子黃登成歷任農會理事長與總幹事鄉民代表及6任的白沙村村長。次子黃澄清歷任鄉民代表、彰化縣議員,並擔任彰化客運董事長。其家族是彰化縣頗具影響力及名望的家族。
單元活動二:
回答問題並寫下答案
1.你曾經搭乘過彰化客運嗎?
2.詢問你的爺爺(或奶奶)到彰化時,通常搭乘哪一種交通工具
3.( )下列哪一位對早期白沙坑居民,提供便利的交通,因此促進了家鄉經濟的 繁榮李清琦 黃旭 曾惟楨
創辦「中國醫藥學院」-陳固
陳固花壇鄉金墩村人,自幼聰明。長大從事醬油生意賺錢,並且沉浸於中醫的研究。日治時期赴廈門學校學習中醫,回鄉後於花壇街設立「裕興中醫診所」,行醫濟世。陳固對自己家鄉的公益事務也積極參與。日治末期,他將「裕興中醫診所」交由弟弟經營。改往發展台中市,設立「錦順」、「裕順」、「永順」三家中醫診所。因為醫術精湛深,受病患推崇,遠近馳名。在行醫之餘仍不改其參與公共事務的宏願。民國42年當選台中市議員。
為了發揚中醫藥的傳統精神,籌組台中市醫師公會,於民國38年正式成立。歷任理事長。對中醫學貢獻良多。
陳固又感覺中醫在國內不受國民的重視,且有「赤腳仙」的辱名。於是積極發願要籌組中醫藥教學的學校,來作育英才,發揚傳承中國傳統醫學。民國38年,陳固和幾位朋友發起創辦「中國醫藥學院」。讓學子學習西洋
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