谦卑与自信 (尘埃与世界).ppt

“尘埃与世界”作文讲评 【原题】 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。 犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条， 一张写的是‘我只是一颗尘埃’，另一张写着‘世界为我而造’。” 要求：自选角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 【议论文】 存在问题：亮点匮乏 缺少好切口、 缺少好由头（开头）、 缺少好例子、用例不准 不会分析、说理干巴 、泛泛而谈 文章无论证层次 并列结构：五五分 审题的精准度 【原题】 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。 犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条， 一张写的是‘我只是一颗尘埃’， 另一张写着‘世界为我而造’。” 要求：自选角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 我只是一颗尘埃 ——尘埃:渺小、普通 ——我只是尘埃：认识到自己的渺小 ——谦卑的心态 世界为我而造 ——我就是世界；世界以我为中心；我可以创造世界；（我可以伟大） ——认识到自我的价值； ——充分自信 【立意】 1、自信与谦卑 2、平凡人： 认识到自身的渺小，但不看轻自己（平凡而不自弃），相信自己有价值并努力实现自己的价值。 （谦卑而不自卑） 3、大人物： 认识到自身的伟大，但不可自负，应有一颗谦卑之心。（自信而不自负） 【立意】 【4】渺小与伟大？ ——认识到自身的渺小与伟大 ——认识并认同自己的渺小（谦卑心） ——认识到可以伟大，能创造伟大（生命的自信） 【5】正确认识自我？ 【6】人要自知？ 【议论文结构】： 交流例文（六）（七）（二） 例文（六）《尘埃的世界》 层面切割示范 1、开头：引+哪怕渺如尘埃，亦当充满自信，认同自己的价值。 1、开头： 如：《我与地坛》中写到“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” 当我们总是仰望伟人的功业并顶礼膜拜时，史铁生却告诉我们：正是平凡催生了伟大。丑又如何？愚拙、懦弱又如何？哪怕渺如尘埃，也有自己的价值，亦当充满自信。 例文（六）《尘埃的世界》 层面切割 1、开头：引+哪怕渺如尘埃，亦当充满自信，认同自己的价值。 2、主体：为什么？—阐述并分解理由 反：把自己看得太轻，容易造成破罐破摔，最终自弃。……轻贱自我的人，也终为人鄙弃。 正1：自信（相信自己有价值），才能着力修整润色自己的人生，成就自己的人生。+孙少平例《平凡的世界》 正2：自信（相信自己有价值），才能充分展现自己的才华，才更有魄力担负对国家、时代的责任感。 +哈桑例（恰当否？）《追风筝的人》 哈桑：奴仆，渺小如尘埃；为阿米尔守住最后一只风筝（人性的真善美、忠诚） 以渺小之身对抗塔利班（？）（刘文典例） 思辨：相信并认同自我的价值（自信）不是单纯的狂妄，不是虚妄的精神胜利法…… 收尾：…… 【议论文开头】 与 【用例的准确性】 例：芥子纳须弥 芥子：小（至微至小） 须弥：大（至大至高） 芥子为什么能纳须弥？ ——芥子的自信 须弥为何甘被芥子所纳？ ——须弥的谦卑 《世界因尘埃而转》 仓央嘉措曾言：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。” 我敬慕他，并非他拥有“转世灵童”“活佛”的名号，而是他既可以在那高峻冷酷的布达拉宫中接受世人的朝拜，仿佛他是世界的主宰。他又可以在夜晚，换上一身素衣，放下长发，流浪在拉萨街头，寻觅着不负如来不负卿的双全之法。 【开头】（潘恬） 六爷在宽阔的冰面上奔跑，早已磨钝的宝刀在冰面碰撞出“呲啦”声。步伐如此豪迈而坚定，鼓起的胸膛为了人生最后的一次茬架而强壮有力。“老炮儿”的自信油然而生。 电影《老炮儿》让人回味了一种“六爷”式的英雄风范。野湖茬架是六爷人生的句号，也是在面对邪恶势力时冉冉升起的强大自信。身躯不再健壮，但自信成就老炮儿的英雄人生。 【开头】（史逸飞） 当《庄子.秋水》中的河伯看到一望无际的大海的时候，他感到羞愧了。 曾经的他，是多么自信而骄傲地认为：我是世界上最宽广的水域，我拥有最美丽的风景，世界以我为中心。可是，他终究还是在大海面前认识到了自己的微不足道，他终于知道：我们不应该自视过高，我只是一颗尘埃，应该放低姿态。 【开头】 【引】柴静说，她关注新闻中的人。 【评】这个回答让人眼前一亮。作为一个新闻工作者，她首先关注的不是新闻的内容和影响，而关注新闻中的人，那渺小如尘埃，卑微如蝼蚁的人。 【联】但细细深究，这个世界不正是由许多尘埃构成的吗？每粒尘埃都不相同，每粒尘埃都有自己的喜怒哀乐，每粒尘埃都有自己的作用…… 《舍我其谁也》 【引】“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 【伪质疑】咋见孟子