赏析写项羽的诗.ppt

赏析写项羽的诗 * * 我站在烈烈风中 ，恨不能荡尽绵绵心痛 。望苍天 ，四方云动 ，剑在手， 问天下谁是英雄？ 我站在烈烈风中 ，恨不能荡尽绵绵心痛 。望苍天 ，四方云动 ，剑在手， 问天下谁是英雄？ 人世间有百媚千抹， 我独爱爱你那一种 ，伤心处别时路有谁不同。 多少年恩爱匆匆葬送 ，我心中你最忠 ，悲欢共生死同 ，你用柔情刻骨 ，换我毫情天纵 。我心中你最忠， 我的泪向天冲 ，来世也当称雄 。归去斜阳正浓 。我心中你最忠 ，悲欢共生死同， 你用柔情刻骨， 换我毫情天纵 。我心中你最忠 ，我的泪向天冲， 来世也当称雄。 归去斜阳正浓 。我站在烈烈风中 ，恨不能荡尽绵绵心痛， 望苍天 ，四方云动 ，剑在手 ，问天下谁是英雄 ？人世间有百媚千抹 ，我独爱爱你那一种， 伤心处别时路有谁不同。 多少年恩爱匆匆葬送， 我心中你最忠 ，悲欢共生死同， 你用柔情刻骨 ，换我毫情天纵， 我心中你最忠 ，我的泪向天冲， 来世也当称雄 。归去斜阳正浓 。我心中你最忠 ，悲欢共生死同 ，你用柔情刻骨。 换我毫情天纵 。我心中你最忠 ，我的泪向天冲 ，来世也当称雄， 归去斜阳正浓。 霸王别姬歌词 霸王别姬 乌江自刎 题乌江亭　　 （唐）杜牧　 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。　　 江东子弟多才俊，卷土重来未可知 杜牧的认为：胜负是兵家之常事。项羽在乌江虽遭失败，但是只要“包羞忍耻”，仍是“男儿”好汉。江东子弟人才辈出，项羽若渡过乌江，吸取教训，再“卷土重来”大有可能。 　　 题乌江亭 （宋）王安石　　 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。　　江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。 北宋王安石的认为：楚军身经百战早已疲惫不堪，壮士也为之悲哀，垓下兵败的颓势已难挽回。江东子弟虽然还在，但谁还愿意为项王的“卷土重来”效力呢？ 绝句　　 （宋）李清照　 生当做人杰，死亦为鬼雄。　　 至今思项羽，不肯过江东。 身经北宋末年的“靖康之难”的女词人李清照，对项羽却非常推崇。诗中认为：人活着应当做“人间豪杰”，死了也应当做“鬼中英雄。”项羽西汉初年在乌江兵败自刎，到北宋末年已有千年之久，但作者至今还思念着项羽“不肯过江东”的气节。作者认为项羽是位豪迈刚强、壮烈感人的悲剧英雄。作者不以成败论英雄，她认为项羽虽然失败了，但他气慨豪壮，可敬可畏，可歌可泣。 　 这三位诗人为何对同一历史事件有如此截然不同的观点呢？这当与三位诗人所处的历史背景和人生际遇有关。　　 杜牧乃世家子弟，从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。其早年仕途不顺，中年历经磨难，终于被招为“考功郎中、知制告”。所以在他看来，只要“包羞忍辱”，总结失败的教训，必能“卷土重来”。 王安石是北宋著名的政治家和文学家。他在担任宰相期间，竭力推行新法，革新政治，富国强兵，取得过不小的成就。但他的改革触犯了大官僚和大地主阶级的利益，遭到了尖锐激烈的反对，革新归于失败。在此情况下，王安石产生了这种看法：项羽因为当时一系列的政治和军事上错误，才最终导致军事上的根本性的失败，其时已无力回天。就算回到江东，也难以招集人马“卷土重来”，无法转败为胜。 李清照作为北宋过渡到南宋的诗人，目睹了宋高宗狼狈南逃的经历，于是从女姓的角度，对项羽为人的价值作出了高度的评价。作者用项羽“不肯过江东”的宁死不屈，来讽刺南统治者在金兵南侵、国破家亡之时不管百姓的死活、抛弃中原大好河山、只顾自己狼狈逃命、偏安江南一隅的软弱无能的丑恶行径。作者的爱国激情溢于言表，在当时起到了振聋发聩的作用。　　这三首诗一直是诗评的焦点，众说纷纭。但如果项羽不死，中国古代史到底要不要改写，这个也只有天晓得…… 《乌江》 胡曾 争地图王势已倾，八千兵散楚歌声。 乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。 “争地图王势已倾”说的是项羽垓下战败，退至乌江边，在于刘邦争夺天下的战争中处于劣势，以是大厦将倾之势。 “八千兵散楚歌声”以八千子弟代指项羽大军，并用四面楚歌的典故，点出项羽兵败的原因是军心散、人心散颈联“乌江不是无船渡”，切《乌江》之题，说项羽似乎有机会东山再起，暂设一悬疑尾联“耻向东吴再起兵”，一语道破，项羽人心尽失，就连自己也愧对江东父老，不会有机会了全诗主题明确，点出项羽失败是因为他弑义帝、去能臣、阻谏议，最终失掉了民心，已是无力、无颜东山