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运用对立统一的观点,谈谈我们如何追寻幸福
* 资料收集:杨文彬(01) 罗峻鹏(24) 许锦华(61) PPT制作:郭柏成(07)李云松(43) 张冠华(50) 陆国聪(72) 演讲:黄志鹏(18) 2012年12月12日,易中天到武大演讲。 被问你幸福吗?称关你鸟事! 讲座结束,主持人问了易中天一个著名的问题“你幸福吗?”果然,惹得易中天一阵牢骚。“这个问题怎么能问?一个幸福的人有不开心的时候,一个不幸的人也有幸福的时刻。如果你问我现在幸不幸福,我可以回答你,那就是我回家(校)了很幸福。” 讲话直率、做人更真的易中天甚至在回答中频爆粗口,一句“央视这个问题我认为很多余,我幸不幸福,关你鸟事。”让全场观众再一次爆发了雷鸣般的掌声。(“关你甚事”) 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个含义:一是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。 你也存在,我也存在;你离不开我,我离不开你。 你中有我,我中有你;你变成我,我变成你。 矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在 为前提,双方共处于一个统一体中; 矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在 一定条件下可以相互转化。 两方面含义 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在: 第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。 第二,矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,从而使旧事物发展为新事物。 矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。 相反相成 矛盾普遍性是指矛盾存在一切事物之中并且贯穿于事物发展过程的始终。事事有矛盾,时时有矛盾。(矛盾无处不在) 要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾,要善于全面分析矛盾,坚持一分为二的矛盾分析法,防止片面性。 矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点。它具体表现在:不同事物的矛盾具有不同的特点;同一事物的矛盾在不同发展阶段有不同特点;事物矛盾双方各有其特点。 想问题、办事情要具体问题具体分析(在矛盾普遍原理指导下具体分析矛盾中的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法)。反对形式主义的“一刀切”、“一风吹”。 萨缪尔森经济学定理: 幸福=效用/欲望 幸福感受=有效地实现这些目标的行动/能让自己快乐而有意义的目标 伦理学概念: 幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标,理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。 幸福的本质: 人对生活的满意感、和谐感。 幸福 物质(客观) 精神(主观) 通过自己的努力工作,为自己取得幸福的所需要的一定的物质基础 体会、感受身边已有的小幸福、小温暖,学习工作之余,多放松休息 物质(客观) 精神(主观) 通过自己的努力工作,为自己取得幸福的所需要的一定的物质基础 体会、感受身边已有的小幸福、小温暖,学习工作之余,多放松休息 平时将太多时间放在工作上,连下班时间也常常占用。缺少与家人、朋友的沟通、玩乐。这又是不会感到幸福的。 太过“享受”,一味地放纵自己。到酒吧过灯红酒绿的生活,或者沉迷在虚拟的游戏世界里。这不算幸福,反而会觉得更空虚。 追寻幸福的方式: 1、工作(自我价值实现) 2、交流(感受) 3、读书(学习) 4、宗教(信仰) 有得必有失,我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是,我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。 道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程,就
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