宋代地方官与民众_以真德秀为中心_小林义广何志文.pdf

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宋代地方官与民众_以真德秀为中心_小林义广何志文

宋代地方官与民众 — —— 以真德秀为中心 [] 林义广 何志文 译 日 小 “ ” 。 , “ ” , 内容提要 首先定义 谕俗文 并详细解说其内容及构成 其次 以真德秀的 谕俗文 为核心 探讨宋代 , “ ” , 地方官如何治理地方上存在的诸如诉讼多发等严重问题 揭示 谕俗文 在劝导民众向善方面的重要作用 提 、 , 出地方官成功治理民众的关键在于笼络介于民众与地方官之间的士人 僧道及父老 从而在地方上形成了以 , 、 、 、 。 , , 个人为起点 向家族 宗族 乡党 县呈同心圆般扩大的社会统治秩序 最后 从地方官以诚待民的心态中 揭 示了民众具有主体性的时代特征。 关 键 词 宋代 真德秀 谕俗文 乡村社会 民众 , 本文拟从宋代地方官如何引导民众这一角度 探讨 “ ” 谕俗文 的定义 。 , 宋代民众真实的生活状况 所使用的材料 主要是北宋 “ ” , , , , 关于 谕俗文 的定义 笔者的相关论文曾有提及 在 后期地方官为劝导治下民众向善而发布的布告文 其中 ③ “ ” 。 , 此仅作大致叙述 。 谕俗文 将是本文着重分析的对象 如后所述 现仅存 “ ” 谕俗文 是 、 “ ”, 太守 县令等地方官为教化民众所发布 二十余篇 谕俗文 但从中不仅能够认识地方官如何劝 。 。 的公文 历代王朝都将教化民众视为统治的重要一环 , 。 导民众向善 而且能够了解当时地方上存在的问题 虽 , “ 尤其是县之长官有较多机会直接接触民众 作为 亲民 “ ” , 然相当多的 谕俗文 使用了套语 但也说明宋代不同地 ” 。 ,“ ,

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