四川导游 途中导游.docVIP

蜀南竹海线 各位游客： 大家好！从成都过来，沿途经龙泉、简阳、资阳、内江，经过3个多小时的车程，我们即将抵达自贡。在抵达之前，我先跟大家摆一摆龙门阵，说一说四川有名的川剧。有的游客说，这川剧干嘛在成都不讲，偏偏倒自贡来讲呢？ 大家有所不知。不知各位是否听过这样一句话，“川剧好看不好听”。不少人都有这样的误解。似乎一时之间，古雅优美的川剧便“瘫了”唱的这支“脚”，成了一种杂耍。“川剧好看”自不必说，“变脸”、“吐火”、“踢慧眼”，提到川剧，我们首先想到的就是它种种动人心魄的特技。其实,这只是川剧艺术整体中的极小部分。 作为一个戏曲剧种,川剧在它漫长的形成和发展过程中,之所以能成立、存在并能发展、繁荣，是少不了“曲”这支“艺术之腿”的。若川剧这个戏曲“艺术躯体”只有特技之腿而少了曲艺之腿，在形成中便“站不住”、“立不稳”。 川剧的曲艺之腿上有5个脚趾，分别是高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔明末清初从外地传入四川，结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、说唱等形式，几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。?众多史料表明，资阳河(包括沪州)是川剧高腔的发祥地。 川剧是我国戏曲宝库中一颗光彩照人的明珠，它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。从现存的川剧总体剧目来看，高腔剧目占据了川剧总体剧目的60%以上。居于绝对多数地位。丰富的剧目也使得高腔繁衍流传的能力不断加强。 川剧高腔共有300余支曲牌，不同的音乐工作者将它们分为9宫、10类、6类或其他不等；可运用飞、钻、重、犯等手法，形成了独创一格的帮、打、唱相结合的结构形式，代表了中国高腔音乐的最高水平，是川剧为中国戏曲作出的独特贡献。如果将高腔从川剧的声腔中去掉，那么川剧作为一个大剧种的地位将受到质疑，其剧种音乐的独特性、创造性将会大大削弱。 今天，到了自贡，川剧高腔发源地，除了看看恐龙，聆听最正宗的高腔您自然也不能错过。接下来的几天行程中已经为大家安排好了听川剧的时间，在我们即将欣赏到这一场听觉的饕餮大宴前，请允许我先端出一盘开胃小菜，讲两个小故事为大家助助兴。 1949年11月重庆解放，大批北方籍官兵进军西南来到四川。面对千头万绪、百废待兴的局面，主持西南局工作的邓小平、贺龙同志指示有关部门举办川剧晚会，以便让老区来的同志们尽快了解民风民情，从而顺利开展工作。一些北方来的同志初次听到川剧高腔的帮腔便忍不住发笑，一些人中途离开剧场，也有些人听说是演川剧就不愿意去看。邓小平得知此事后，专门作了三点批示：一定要去看，还要看完；听到帮腔不要笑；看完了要鼓掌。他认为，川剧是四川人民喜爱的艺术，看川剧可以了解四川的民情，培养对四川人民的思想感情，这是关系到群众路线的问题。 据说，1987年金桂飘香时节，已经是80多高龄的巴金从上海回到故乡，来到自贡滏溪之畔,巴老直接说出了两个目的：一是看恐龙，二是要看魏明伦的川剧。当天晚上,自贡川剧团专场为巴老准备了魏明伦的四出戏，一个戏上演一段，组成一台晚会，大约需要两个多小时。在演戏前，工作人员说，如果巴老受不了，可以随时离开。但整个晚上，巴老却神采飞扬，戏癮甚大，他一直目不转睛地盯着台上，直到演出结束。 ? 2009年春节戏曲晚会上，川剧《白蛇下山》和《别洞观景》分别为观众讲述了两个美丽的神话传说说，川剧“一唱九道弯，句句高上天”的腔调，惊心动魄的锣鼓点，也在节目中表现得淋漓尽致。川剧的唱腔，其实很有地域特点，大山的深邃、险峻，江河的蜿蜒、曲折，巴蜀人“麻辣烫”的性格，都被那“一唱九道弯、句句高上天”的腔调、让人惊心动魄的锣声鼓点，以及那推波助澜的“帮腔”，还有孔武有力的打斗、神秘莫测的变脸等等，表现得淋漓尽致。 川剧是山与水的共鸣。生活在巴山蜀水，如果不听川剧、不懂川剧，很可能对山的理解、对水的感情，不易达到一个天人合一、水乳交融的层次。在下认为，川剧对于生活在这片土地上的子子孙孙，尤其重要，不同于其他剧种。甚至可以这么讲，没有川剧唱腔的洗礼，巴蜀人有被同化和异化的担忧，就像不吼秦腔，陕西人与河南人确实不好区分。川剧那山的高亢、水的婉转，是历史文化专门给巴蜀儿女注册的商标。 好了，在过几分钟，我们就要到达自贡市区了，咱们的听觉饕餮之宴正式拉开了帷幕。谢谢！ 将帅故里游 各位游客： 下了高速之后，现在我们已尽行驶在南充市的嘉陵区了。来到南充，除了欣赏阆中古城的古朴典雅，好像还缺点什么，对了，视觉盛宴咱们能品尝，听觉盛宴当然也不能错过。 不知各位是否听过这样一句话，“川剧好看不好听”。从口头到报刊,都不乏其人其文。这使不少的人不是陷入困惑,就是萌生误解。似乎一时之间，古雅优美的川剧便“瘫了”唱的这支“脚”，成了一种杂耍。“川剧好看”自不必说，“变脸”、“吐火”、“踢慧眼”，提到川剧，我们首先想到的就是