二章中国近代报刊的产生与初步发展.ppt

第二章中国近代报刊的产生与初步发展 第一节 中国近代报业的开端 一、外人来华办报的历史背景 鸦片战争前，中国处于封建社会阶段，经济上占主要地位的是自给自足的自然经济，政治上是皇权至上的君主专制制度。此时的官办邸报，民间报房的京报，没有新发展，流于程式化，长期处于主要抄传谕旨，奏折等官文书的状况。内容、形式僵化。 第一节 中国近代报业的开端 二、第一批中文近代报刊在东南亚华人聚居地区的出现 鸦片战争前，清政府严禁传教，英国传教士因无法在中国公开活动，便转往东南亚一些华人聚居地区开展工作，以期起到渗透和过渡作用。 第一节 中国近代报业的开端 第一个到中国的基督教传教士，是英国伦敦布道会的马礼逊。1807年到达广州。 1813年，伦敦会又派传教士米怜（1785－1822）来华协助马礼逊工作。1815年，米怜带中国刻字工人梁发等到达英国殖民地马六甲，建礼拜堂，办学院，设立印刷所，出版了中文月刊《察世俗每月统记传》和一些宗教书籍及英文期刊。 第一节 中国近代报业的开端 《察世俗每月统记传》： 1815年8月5日在马六甲创刊。米怜为主编，署名博爱者。中国历史上的第一家近代化报刊，揭开了近代中国新闻事业发展史的第一页。 该报为中文月刊，它采用略带文言成分的白话文写作。 ——办报宗旨：“阐发基督教教义为根本要务、灌输知识、砥砺道德为阐发教义之辅”…… 第一节 中国近代报业的开端 ——报纸内容： ①基督教义，“主打内容”——圣经故事、寓言、杂谈、对话。 ②伦理道德，“贴近中国文化的根基” ③世界各国概况、科学常识（偶尔登载时效性强的文字，第2期登载过一篇题为《月食》的预告性新闻，是中国近代报刊上的第一条消息），客观上喂养或治疗了“中国人空空的科学胃”“闭关锁国政策下的近视眼”。 第一节 中国近代报业的开端 ——宣传策略：附会中国的儒家学说，广泛引用孔孟语录，常借用儒家经典中的用语阐述基督教教义，反复劝服读者“基督教教义与儒家学说是一致的”……封面：“子曰：多闻，择其善而从之”：“万世万处万人”皆有好的和坏的，要放开眼界，看到外国人的长处，不要妄自尊大，博采众长，故“察世俗”。 第一节 中国近代报业的开端 ——报刊业务：文体多样（ 诗歌、对话体、小故事、长篇记事、三言两语的警句录、述评性的文章、短论） 章回体形式（常见中国小说的的一些套语“欲知后事如何，且听下回分解”） 三原则（“短” “通俗易懂” “流畅生动”） 第一节 中国近代报业的开端 思考题：当下中国的对外传播，怎样劝服西方受众？ 传播的移情效应——受众本位 传播形式的本土化 传播内容的多元化和异质化、通俗化 传播者的本地化、土著化 第一节 中国近代报业的开端 此外，麦都思于1823年在巴达维亚（今雅加达）创办中文月刊《特选撮要每月统记传》。是《察》的续刊，曾经协助过米怜的伦敦布道会的传教士麦都思创办主编。封面印有“子曰：亦各言其志也已矣”； 书本式。 传教士纪德于1827年在马六甲创中文月刊《天下新闻》。 两者都继承了《察世俗每月统记传》的办报模式。 第一节 中国近代报业的开端 三、近代报刊在澳门的出版 澳门始有中国最早的近代报刊。16世纪，葡萄牙人殖民澳门。1822年，葡人巴波沙少校创办了葡文周报《蜜蜂华报》，由一些天主教教士编辑。这是在中国境内出版的第一份外文报刊。该报鼓吹立宪，抨击贵族保守派。最终成为政治派别斗争的牺牲品。 第一节 中国近代报业的开端 四、近代报刊在广州的出版 1827年，美商伍德创办了中国境内第一份英文报纸《广州纪录报》，不久转归英国鸦片商马地臣所有。此外，《中国差报与广州钞报》、《中国丛报》、《广州周报》等英文报刊先后创办。这些都是商业报纸，以刊载商情为主，对中国的社会政治、经济、军事、地理、历史、文化习俗等叙述详细。重视新闻和言论，印刷出版业务仿效西方本土报刊，较为先进。嘲笑中国贫穷落后，公开鼓吹和煽动西方列强武力侵华。 第一节 中国近代报业的开端 中国境内出版的第一家中文近代报刊是：《东西洋考每月统记传》 （是最早采用京报材料的报刊） 1833年8月1日在广州创刊。创办人、主编：郭士立。 历史背景：1825 年西方各国发生了第一次经济危机，更加急切地向外扩张、开拓殖民地、打开中国紧闭的大门之愿望更强烈，传教士与资本主义列强“同乘一条船”的面貌日益明显。 第一节 中国近代报业的开端 郭氏其人：对侵华事业有浓厚兴趣的外国人之一，）；他连续三次到中国沿海考察、收集（政治军事经济）情报，发现中国人高傲排外、夜郎自大、愚昧无知等不利于他们打开中国大门的思想障碍，就狡猾地“入乡随俗、投其所好”，曾经拜