全球消费及底层反抗.pdf

全球消费与底层反抗 ——山寨现象的社会学解读 焦若水 （兰州大学 哲学社会学院，甘肃 兰州 730000） 摘 要：全球化的扩展对个人生存方式带来了极大的影响，特别是消费社会 对于形塑个体与社会关系具有重要的作用。将山寨这一实践现象放置于消费社会 与符号政治经济学的视野中理解，山寨实际可以理解为后现代社会中底层消费群 体的“拟像”，同时也被整合到整体性消费社会权力结构中的过程。从更广阔的 视角来看，山寨化与麦当劳化构成了整体消费社会中弱势与强势阶层的两种行动 方式，山寨是底层消费群体反抗的一种弱武器。 关键词：山寨；消费社会；符号政治经济学 “山寨”现象于本世纪初在广东等省份出现，当时主要为作坊式 IT 工 厂以模仿知名品牌起步，在手机行业扩展开来，并迅速蔓延到其他经济领 域，又几经演化，从经济领域扩展到社会文化领域，成为一种广受关注的 文化现象。2008 年以来，山寨现象真正体现出攻城掠寨之势，衍生出山寨 电影、山寨明星、山寨新闻联播、山寨春晚等山寨文化现象，迅猛的影响 到社会生活的各个层面。如何理解山寨？为什么 2008 年成为山寨发展的一 个拐点？显然，简单化的追捧与批评难以解释其背后的深层逻辑。 从后现代社会与全球消费的视野出发，将山寨这一实践现象放置于消费 社会与符号政治经济学的视野中理解，山寨实际可以理解为在后现代社会中底层 消费群体“拟像”过程，同时也被整合到整体性消费社会权力结构中的过程。对 于类似现象的命名从“草根”这一外来词向本土“山寨”的转变，也显示出中国 参与全球化进程的标志性变迁。从更广阔的视角来看，山寨化与麦当劳化构成了 整体消费社会中弱势与强势阶层的两种行动方式，山寨更应看作是底层消费群体 反抗的一种弱武器。 一、何为山寨？ 虽然山寨作为一个中国社会特有现象的概括只有极短的时间，但是其 作为事实状态的存在确有着很长的历史，其在2008年的登场也绝非偶然， 而是应该从全球化扩展、网络社会生长、金融危机爆发的整体背景下来检 视。山寨不但是整体全球消费社会的转变中一个重要的事件，而且也揭示 了伴随着全球金融风暴中市场分割的变迁，特别是全球消费社会中原来像 中国等这样一些归入边陲国家方阵经济体兴起而导致的秩序重构。如果说 在经济繁盛时期，自由主义的全球化消费教谕尚且能大行其道的话，那么 伴随着金融风暴来临，各种品牌之后的虚伪性、欺骗性、暴利则暴露无疑， 在中国这样新兴市场中既想争夺位置却又不肯放下身段的品牌，遭遇从产 品、文化、身份的全方位山寨似乎也就成为一种偶然中的必然。 山寨现象本身包含两重现象，一种是早已存在的山寨产品，另外一重 更为影响深远的则是山寨文化，值得注意的是，对于后者的讨论却是由媒 体、知识界等山寨外的主流群体所炒作起来的。正如评论者所言，山寨蔚 1 为成风是媒体人用报道来渲染，文化人用评说来呼唤。 从更为深远的背景来看，山寨文化不独是中国社会特有的现象，在全 球市场扩张的过程中，对于潜在消费群体的驯化与培养过程始终贯穿于整 个过程，全球市场将“麦当劳化”的新秩序移植到整个社会的各个层面， 中国的非常6+1、印度的百万大富翁等等类似节目在几乎全球许多国家的热 播，到节目设计、节目背景，甚至到主持人提问方式，都是以细微区别的 方式复制、拷贝、拟像和变形着同一主题，不同但再现全球消费社会的逻 辑与规则。换言之，“消费”作为控制一切的因素。它成了一种战略性控 制的标志。不但如此，这种战略性的控制已经从实体的层面渗透到符号与 意向的深层之中。由此，我们步入一个由生产、消费、展示和消费品使用 所限定的社会秩序当中，所有的一切都是围绕物、需求、消费来组合。用 波德里亚的观点来看，当代社会在马克思之后变成一个消费权力所影响的 后资本主义社会，马克思政治经济学所关注的早期自由竞争资本主义阶段 转变为垄断资本主义阶段后，资本主义的公司集中注意力于管理消费和制 造新的名牌商品的需求。符号价值—风格、声望、奢侈、权力等等表达和 标志—成为全球消费社会这一新社会的第一