从贞元士人财富观的变化看唐宋变革-暨南大学学报.PDF

2009年第4期 暨南学报(哲学社会科学版) 总第141期 No．42009 of andSocial SumNo．141 JournalJinan Sciences) University(Philosophy 【历史研究】 从贞元士人财富观的变化看唐宋变革 方丽萍 (青海师范大学人文学院，青海西宁810008) 【摘要]唐宋文化的差异是中外学者的共识，但学界尚未对变革发生的大致时段和差异的具体表现 进行更深入的研究。分析认为，唐宋变革在贞元时期比较明显。此期文人的创作透露出了诸多变革气息：l、 义利不再是截然对立的两种价值；2、官商界限不再分明，新型的士商关系出现；3、写作成为重要的谋生手段 等。这些现象均说明在贞元时期，“士”的构成、价值观念以及人生追求均与之前有比较大的差异而与宋代有 许多相似。由此推论，唐宋变革在唐德宗贞元时期表现得比较突出。 [关键词]唐宋变革；财富观；贞元士人；笔记小说 [中图分类号】K242【文献标识码]A [文章编号]1000—5072(2009)04—0121—05 1910年，京都学派创始人内藤湖南在13本革的诸种标志相符。本文仅以士人的财富观念 《历史与地理》第9卷第5号发表了《概括的唐 的变化对此作一简单的说明。 宋时代观》一文，指出中国中世和近世的大转变 出现在唐宋之际。唐代是中国中世的结束，而 一、士人：官商、义利的融通 宋代则是中国近世的开始。王国维认为“近世 学术，多发端于宋人”…。陈寅恪进一步提出唐 《周礼》规定“命士以上不入于市”。先秦 史可以分为前后两期，其分野在唐朝中叶，“前 时期，商人只是作为政治的辅助者偶尔进入文 期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以 学中。初盛唐时，歧视商人的情形并没有改观。 降之新局面，关于政治、社会、经济者如此，关于 贞观元年初定官品令，唐太宗就强调：“朕设此 J。 文化学术者亦莫不如此”【2 官员，以待贤士。工商杂色之流，假令术逾侪 各家均肯定唐宋的巨大差异，学界也基本 类，止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君 认可变革发生在唐朝中叶或者“中唐”。但关 子比肩而立，同坐而食”(‘f日唐书’卷177‘蝴传”。《唐 于“中唐”的时界，又有各种说法①。通过对具 六典》也规定“工商之家，不得预于士伍”。中 体史料和文本的分析，我们认为，士人的构成、 唐后，商品经济发展，经济窘困的唐朝政府每每 价值观念、人生追求等在唐德宗贞元年间(785需求助于商人的财富，建中三年，“太常博士韦 —805)变化较大。而这种变化，恰好和唐宋变执谊、陈京建议‘请括富商钱，出万缗者，借其余 [收稿日期]2008—07—09 [作者简介】 方丽萍(1_966一)，女，湖南益阳人，青海师范大学人文学院教授，博士。研究方向：中国古代文学批评史。 859．散文是永贞至大中年问(805—859)。各家关于中唐的说法，开始时间差距有五十年、终止时间有六十年。 ·122· 方丽萍： 从贞元士人财富观的变化看唐宋变革 2009年7月 以供军。’甲子，诏借商人钱”，这年“复榷天下 者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君 酒”‘‘资治通鉴’卷22。商人与政治的关系密切起 臣、父子、兄弟终去仁义。怀利以相接，然而不亡 来，官商不再是分明的两个阵营，唐肃宗至德元 者未之有也”(《孟子·告子章句下》)。柳宗元 年宰相裴勉就建议：“纳钱百千，赐明经出 说“孟子好道而无情”，高高架起，脱离了现实，而 身’’‘‘新唐书’卷51‘食货一”。按唐朝法令规定，只有六