回浦中学王伟渔父选自苏教版语文教材必修五第三专题直面人生.DOC

回浦中学 王伟 《渔父》选自苏教版语文教材必修五第三专题 “直面人生”，专题的教学建议是：“在阅读中学会质疑与探讨，辨析评价文中作者对人生的看法，不断地发现问题、解决问题，体悟出更多人生的真谛。”本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，着眼于挖掘文本思想、培养探究意识。” 《渔父》篇幅不长，共有四小节，是一篇文质兼美、体新理深的文章，如何在一节课中让学生在预习充分的条件下，通过探究式学习，挖掘出文本丰盈的知识和思想，即如何实现“浅文深教”，是我设计这堂课的前提和归宿。 《渔父》一文采用对比手法，通过屈原和渔父的问答，表现了在“清” 与“浊”的抉择中三种对立的态度和截然不同的思想性格。千百年来，屈原的精神、他“虽与日月争光可也”的光辉人格一直烛照着华夏民族的脊梁，他身上所蕴含的爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚强正是中华民族文化精神的典型代表，学习本文要进一步地认识屈原所代表着的的“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而渔父这一人物形象的存在极大丰富了文章的文化内涵，他代表着一种遗世独立清高隐逸的人格理想寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往儒、、道三教中国传统文化枻知识与技能过程与方法情感态度价值观幻灯机、投影仪 　　 他们说你有一颗忧郁的灵魂。 　　 汨罗的岁月是否像我所想象的那般寂寥？ 　　 是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊？ 　　 冷湿的青泥掩覆在你身上，纵有多少无奈徒托流水寄怀。 　 　究竟你愿长久躺在静谧的江底？还是期盼着拨桨的手，撩开你深邃的面容？” 这一位孤独的诗人、这一颗忧郁的灵魂是谁？两千多年前他为何选择带着满腔的忧愤，忿然一跃，独自一人去拥抱江底柔软的泥沙？两千多年过去了，他是否依旧孤独，是否依旧寂寥？今天就让我们一起来做这只拨桨的手，来撩开他深邃的面容吧！屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒深思高举身之察察皓皓之白淈其泥而扬其波哺其糟而歠其醨物之汶汶蒙世俗之尘埃“圣人不凝滞于物，而能与世推移沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。? 许多同学的观点是富有现实意义的，在面对纷繁的社会时，我们也会遇到困境，我们不可能像屈原那样决绝，我们也不太可能像渔父那样抬脚远遁，我们只有选择面对。但是在投身社会洪潮中的时候，我们可以尽量做到：“淈泥、扬波，不离于泥，亦不为泥所陷；餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不为酒所溺。内不失己，外不忤世，斯为与之推移。” 屈原是伟大的，他的伟大之处就在于对自己的理想的执着追求，鲁迅先生曾饱含激情地写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。正因为对这份伟大的理解与感谢，人们思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤独的、不寂寥的！ 让我们一起来齐读这一个文段的后半部分： 　 　笑傲人世是一份何等的情怀？ 　　 众醉独醒是一种怎样的悲哀？ 　　 悠悠的江水卷逝走亘古以来的萧条凄凉， 　　 取代水中你的惆怅是岸上我独自徘徊。 　　 龙舟的喧哗划出波波水痕，追思掠过江面片刻又将遗忘。 　　 也许你将年年享受五月的粽香， 　　 也许等待着另一次际遇，看一看江上的阳光。 (播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》) 三、课后巩固： 完成《作业本》巩固练习，并背诵全文。 渔 父 《楚辞》 “斯” “清” 儒 屈原 道 渔父 “浊” 众人 补充资料： 翻閱幾千年的中国的历史，名留青史和不见经传的慷慨赴死者如恒河沙数。有三个高大的形像始終挥之不去。他们分别是不同时空的文天祥、譚嗣同、瞿秋白。　　第一位 文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月在五坡岭（今广东海丰县）孤军勇战、孤立无援被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁