苏轼·文与可画筼筜谷偃竹记22.ppt

文与可墨竹图 一、作者简介 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山）人。宋仁宗嘉祐二年（公元1057年）进士，四年后被任命为大理评事签凤翔府判官。神宗熙宁初年，他在朝任职，因改革思想与王安石的变法主张多有不同，请求外调，被派任杭州通判。三年后改任密州知州，接着又移知徐州和湖州。元丰二年（公元1079年）因“乌台诗案”被捕入狱，经过四个月的牢狱生活后，贬谪到黄州（今湖北黄冈）任团练副使。四年后，改贬汝州。哲宗元祐元年（公元1086年），旧党得势，苏轼被召回朝，官职由起居舍人迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰。 绍圣元年（公元1094年），哲宗亲政，重新起用新党，苏轼被当作旧党要员加以处置，贬到时为瘴疠之乡的岭南，担任宁远军节度副使惠州（今广东惠州）安置。绍圣四年（公元1097年）再贬为琼州别驾昌化军安置，迫使他垂老投荒，携幼子苏过告别家人，渡海抵达当时荒僻异常的儋州（今海南儋县）。元符元年（公元1100年），徽宗即位，大赦天下，苏轼得以内迁，北归途中因瘴毒发作病逝于常州。病逝前在《自题金山画像》中说：“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”概述了后半生处于新旧两党夹击陷害之状，表现出对成灭流转人生的放旷之意。 苏轼是宋代文化孕育出的旷世奇才，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，开宋代诗歌之新面；其词与辛弃疾并称“苏辛”，创豪放派之格范；其文与欧阳修并称“欧苏”，至八大家之峰巅。此外，其书法、绘画等都取得很高成就。苏轼以其人格魅力及文学艺术上的杰出成就，对后世产生了极其重大而深远的影响。有《苏东坡集》、《东坡乐府》等。 二、题解 文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。 元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。 三、梳理文章结构 第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。 第1层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。 第2层 写作者自己学习文与可画论的心得。 第3层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。 第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。 第1件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。 第2件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。 第3件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。 第三段 交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。 四、艺术特色分析 1.主线贯穿中极文章变化之美。 (1)文贵变。 《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。又曰：“物相杂故曰文”。故文者，变之谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变；神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎东坡能之。（刘大魁《论文偶记》） (2)文章分为三部分，? 以竹为主线。 一部分（论竹）：文论体（玄妙高深，思辨之美）； 二部分（记竹）：记人记事散文，（轻松，风趣之美）； 三部分（睹竹思人）：哀祭文（抒情，深情之美） 2.细针密线相勾连。 密不容针，疏可走马 3、以乐衬哀：以乐景写哀情，倍增其哀   有意识地通过昔日的嘻笑谑闹，反衬出今日失去挚友的孤寂。前段写得愈是热闹，后段的创痛感愈强。 因此，“畴昔欢笑之言”成为反跌入“废卷哭失声”的先决条件，必然成为全文着力的重心所在。 “袜材”的故事 “万尺竹”的三次斗智 “赦箨龙”时会心之笑 五、问题探讨 1、本文侧重于阐发“胸有成竹”、“心手相应”的创作思想，还是追述与文与可的深厚友谊？ 2、文章主旨写理还是写情？作者是怎样表达这一主题思想的？ 3、本文的体裁是什么？文中记叙了与文与可的哪些事件，分别说明了文与可的什么个性？ 4、文章第一节描绘了那幅画，其用意何在？ 5、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记”，为何作画经过描写甚少？文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联 6、通过阅读苏文，我们应该从中汲取哪些启迪和教益？ * * 苏轼 王夫之：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。