2017年全国高考文综模拟历史选择题精选{上}.doc

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2017年全国高考文综模拟历史选择题精选{上}

2017年全国高考文综模拟历史选择题精选(上) (银川一中2017届第三次模拟考试)-历史选择题部分 24.《左传·成公十三年》载:“国之大事,在祀与戎”;用复合陶范铸造鬼斧神工的青铜礼容器和礼乐器,成为中国青铜文明的标志性工艺,考古发掘出夏商时期大量的青铜爵、鼎和箭头,意味着这种技术成果主要体现了统治者 A.提高凝聚力和掌握绝对的打击能力 B.征服自然和扩大统治区域 C.提高贵族宫廷生活品质和争霸战争的需要 D.利用神权的力量巩固中央集权统治 25.《隋书·食货志》提到,南梁时中国内地大多数地区交易用铜币或实行物物交换,只有在“交、广之域(今两广、海南等地),全以金银为货”。被贬官到潮州的韩愈也记载说:“五岭买卖皆用银。”这反映了当时该地区   A.地处偏远政府无力掌控 B.分裂局面之下币制混乱   C.经济发展水平全国最高 D.外贸发展有金银外币流入 26.《旧唐书》卷一六八《钱徽传》载:(段文昌),内殿面奏,言徽所放进士郑朗等十四人,皆子弟艺薄,不当在选中。穆宗以其事访于学士元稹、李绅,二人对与文昌同。……遂于子亭重试,内出题目《孤竹管赋》、《鸟散余花落》诗,而十人不中选。这说明 A.选官程序客观公正 B.封建体制影响科举选拔 C.科举考查诗赋文章 D.开始实行皇帝殿试制度 27.明代汤显祖在《牡丹亭题词》说:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎”“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。”材料体现作者的思想内涵是   A.主张精神自由与个性解放 B.否定传统思想的主流地位   C.批判存天理灭人欲 D.提倡经世致用思想 28.《太平天国典制通考》中记载:一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴,认为是一家人,与作为敌人的清朝“满妖”相反,还表示出一些亲昵言行,如一位天朝官员曾向英使询问:“听说圣母玛利亚有一美丽的妹妹,你们能否使她嫁给天王?”另一方面又把他们当作天王的藩属,认为是来称臣朝贡的,要求其行跪拜等为臣之礼。材料中的情景主要揭示了太平天国领导人   A.对基督教的认同 B.主张政教合一 C.希望共建人间天国 D.天朝上国的心态 29.据一位日本学者统计,从1912年到1936年,中国进口轻工业产品下降的幅度有34,从占进口总额的一半多,下降到只有14%。重工业产品主要是机器的进口,1912年占进口总额的7%,1936年则增至47%。这[来源:学§科§网Z§X§X§K] A.标志着中国近代化的艰难起步B.避免了“大危机”对中国的冲击 C.反映了中国工业化水平的提高D.改变了中国近代的工业布局 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 答案 A D B A D C D A B A[来源:学§科§网] C C 1. “以贵族食于人,可以攘族而居。平民食人,必逐田亩散处。贵放治人,其传给不容涣散,平民治于人,于统系无所知”,故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。据此可知: A. 宗法原则与贵族政治密切相关 B. 小农经济不利于宗族体系的形成 C. 平民阶层不重视宗法血缘关系 D. 宗族的贵族化导致社会等级森严 2. “宋朝的时化在太平景况下,一天一天的严重,而一种白觉的精神,亦终于在士大夫社会渐渐萌茁,……促进了在朝的变法运动。”下列思想主张最符合这种“自觉的精神”是 A. 治世不一道,便国不法古 B. 先天下之优而优,后天下之乐而乐 C. 宇宙便是吾心,吾心即是真理 D. 圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣 3. 唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气,据统计,“读书山林寺院,论学会友,蔚为风尚,及学成乃出应试以求闻达,而宰相大臣、朝野名师亦即多出其中”这现象主要说明: A. 儒佛思想融合趋势显著 B. 寺院开放顺俗倾向明显 C. 城市商品经济发展迅速 D. 山林寺院体现文人追求 4. 明朝万历年间,掌握纺织专业技能的人口开始进入苏州城。清晨,这些有技术的“机工”伫立桥头,等待拥有织机和机房的“机户”雇佣,落息而归。这种现象实质上反映了 A. 手工业者的发展使劳动力需求增加 B. 农业的发展使农村出现了富裕劳动力 C. 劳动力的商品化开始出现 D. 资本主义生产关系开始普及 5. 李鸿章在两江总督任上开设了金陵机器制造局,左宗棠则以闽浙总督的身份创办了福州船政局。在各个地区性集团之间,儿乎没有什么合作和协调,即使这些人员调任他所,他们继续与从前创办的企业保持着私人联系。材料意在说明在洋务运动中 A. 军工企业成权力根基 B. 企业运作老式落后 C.

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