得道多助失道寡助(为您服务教育网)1`.ppt

孟子两章 孟子生平 孟轲(约公元前372～约前289)中国战国时期思想家、教育家。邹(今山东省邹县)人。他曾受业于子思的门人。 孟轲发展了孔子的“礼治”和“德政”思想，提倡“王道”，主张“仁政”，并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。被后世尊为“亚圣”。 孟子思想 民为贵，社稷次之，君为轻 坚信人性本善 后天教育至关重要 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——此为真正的大丈夫 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书的写作与《论语》不同，是他本人和门徒共同完成的。从体制上说，《孟子》基本上仍属于语录体，但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论增多了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可以单独成篇。 在先秦诸子散文中，《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那样深沉庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而且具有强烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字 《孟子》的文学性，还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻，有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，都成为后世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合，善于用文学手段达到实用目的，对于既主张以文载 天时不如地利，地利不如人和。 练习：多音字 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 课文分析 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先 　　 重点记忆 A 苦其心智 苦： B 曾益其所不能 曾： “故天将降大任于是人也”在文中所起的作用是： 全文的中心句是： 作者认为国家长盛不衰，就需要有： （用课文词语回答） 孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。 美国失去了联合国人权委员会的席位，这件事情证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子说的“ ， ”是合乎科学论断的。 课文分析 层次：个人—国家—结论 对偶 举例论证 道理论证 苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。 排比 修辞？ （过渡，承上启下） 于 舜发于畎亩之中 天将降大任于是人也 困于心，衡于虑 征于色，发于声 生于忧患，而死于安乐也 从 给 从 在……中 在（某方面） 通“增”，增加 使……痛苦 练习：看课文回答下列问题 过渡，承上启下 生于忧患，死于安乐 法家拂士，敌国外患 * * 得道多助，失道寡助 导入 作者作品 翻译分析 练习 《孙子兵法》 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。今民与上同意也。 一是孟母教子的故事。 二是孟子宣传仁义之道的故事。 三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。 通俗流畅，无生硬语，又喜欢使用层层迭迭的排比句式，这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点，即富有气势。如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人，横行无阻。 道，又重视文学的美感，喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家，成为绝好的典范。试看韩愈的文章，雄肆而严整，喜用排比、博喻，与孟文关系最大。 阅读第一节(第一句)思考问题： 解释字词 天时 地利 人和 时令、气候、政治形势等条件。 有利的地理形势。 人心所向、上下团结等。 两句谈的是什么问题？提出什么看法？ 讨论问题 [谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。] 阅读第二节思考问题： 解释加点字词 三里之 城 ，七里之郭 ， 环 而 攻之 而 不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣，