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胡同文化忍的精义在
“文化乃是当个人为社会一分子时所获得包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及其他才能习惯等复杂的整体” ——泰勒 “文化是一个错综的风俗习惯的结晶体,具有维持现状的倾向。” ——杜威 “我们屡次说过,文化是指人类生活之总体……我们可将人类生活之诸多形态分划成七个大部门:一经济,二政治,三科学,四宗教,五道德,六文学,七艺术。” ——钱穆 西行路线: 起通远门,过浮图关,翻歌乐山,歇白市驿,出青木关,歇来凤驿…… 东行路线: 起朝天门,过铜锣峡,经长寿,歇涪陵,出西沱,歇云阳…… 汪 曾 祺 老北京的故事 四合院的宅门 门 墩 和 影 壁 北京胡同的特点有哪些? 思 考: 从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵? 方正——影响生活,影响思想。 原意(水井) 取名(多种来源) 宽窄数量(区分阶层) 作用(方便、安静) 胡同与四合院一起——形成文化 安土重迁 独家独院 易于满足 置身事外 忍(精义) 比较阅读 《胡同文化》 《马背民族文化》 作者在胡同文化的描写中,渗透了什么思想感情? 胡同文化的精义是“忍”这种忍的文化有没有普遍性?试举例说明。 胡同文化“忍”的精义在《马背民族文化》中是怎样表述的?两篇文章的作者对传统文化的反思和批判,谁走得更远?试分析说明。 请运用毛泽东和鲁迅对待古代文化的观点,评价两位作者对待古代文化的态度。 体味语言 中华文化源远流长,丰富多彩,而每一种文化都有它独特鲜活的生命,让我们多多了解一些中华文化,认识一下中华文化,再用我们的创造,来弘扬中华文化吧! * 授课人:张毓贵 铜梁一中 一、概括要点 二、讨论思辩 三、体味语言 教学目标 思考 源于生活 影响生活 封闭 影响思想 平淡、朴素、口语化, 但很有味儿,富有表现力 *
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