立夏养生注意什么 静养戒怒戒躁.pdf

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立夏养生注意什么 静养戒怒戒躁

新闻原始稿件 第 1 页 2015-09-3 17:09 立夏养生注意什么 静养戒怒戒躁 5月5日是24个节气中的立夏之日。立夏代表天气转暖,温度升高,炎热的夏 季即将到来。这个季节带人的感觉可能跟随天气一样更多的是心烦气躁。即 使是这样也应在这种气节保持良好的心情。  人和自然界是一个统一的整 体,自然界的四季消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应。立夏之后, 人们的生理状态也相应发生一定的改变。顺四时是养生的首要原则。中医理 论认为,夏季气候炎热,五行属火,与人体五脏中的心相对应,也就是说夏 季心阳最旺盛,有利于人体心脏的生理活动。故人们在春夏之交要顺应天气 的变化,重点关注心脏,学会养心。  心通夏气 宜护心阳  《医学源流论》曰: 心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。 在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之心。血肉之心即指实质性的心脏; 神明之心,是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等活动的功能。  心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太 阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机不息,故喻之 Page 1 of 28 新闻原始稿件 第 2 页 2015-09-3 17:09 为人身之 日。《医学实在易》称: 盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也。 心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用。 心为火脏,烛照万物 ,故凡脾胃之腐熟运化,肾阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调 节等等,都与心阳的作用分不开;其二,心与夏气相通应。即人与自然界是一 个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关 联、相互通应的。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。5月5 日是24个节气中的立夏之日。立夏代表天气转暖,温度升高,炎热的夏季即 将到来。这个季节带人的感觉可能跟随天气一样更多的是心烦气躁。即使是 这样也应在这种气节保持良好的心情。  人和自然界是一个统一的整体, 自然界的四季消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应。立夏之后,人 们的生理状态也相应发生一定的改变。顺四时是养生的首要原则。中医理论 认为,夏季气候炎热,五行属火,与人体五脏中的心相对应,也就是说夏季 心阳最旺盛,有利于人体心脏的生理活动。故人们在春夏之交要顺应天气的 变化,重点关注心脏,学会养心。  心通夏气 Page 2 of 28 新闻原始稿件 第 3 页 2015-09-3 17:09 宜护心阳  《医学源流论》曰: 心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。 在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之心。血肉之心即指实质性的心脏; 神明之心,是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等活动的功能。  心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太 阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机不息,故喻之 为人身之 日。《医学实在易》称: 盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也。 心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用。 心为火脏,烛照万物 ,故凡脾胃之腐熟运化,肾阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调 节等等,都与心阳的作用分不开;其二,心与夏气相通应。即人与自然界是一 个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关 联、相互通应的。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。5月5 日是24个节气中的立夏之日。立夏代表天气转暖,温度升高,炎热的夏季即 将到来。这个季节带人的感觉可

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