超越死亡_古代犹太人的死亡观及其历史演变_林中泽.pdf

櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳 · · 专题研究 ： 超越死亡 古代犹太人的 死亡观及其历史演变 林 中 泽 櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳 ： ， 摘 要 古代犹太人把生命理解为人与神在这个世界上所缔结的一系列关系 　　 　 。 死亡即为这些关系的结束 犹太人选择了一条用民族集体主义战胜个人脆弱性的 ， ， 路径 他们把单一个人均变成连接祖先与子孙的一个环节 通过家庭和宗教社团 ， 。 的强大纽带作用 排除个人对死亡所产生的焦虑和后顾之忧 犹太人还从灵肉整 ， ， 体论中发展出幽灵和阴间的概念 幽灵代表生命的低潮阶段 它将随着躯体的瓦 ， ， ， 解而消失 阴间则是幽灵暂时栖居之所 它无法真正影响世人的生活 因而便从 ； 根本上铲除了死人崇拜所赖以发生的基础 灵肉整体论也与犹太人的土葬习俗存 ， 。 在一定的联系 这种联系已经在圣经文献中得到证明 随着希腊化文化的大举渗 ， ， 、 、 入 犹太社会出现分化 在宗教知识分子和普通民众当中兴起了以复活 审判 ， ， 天堂和地狱等为主要内容的来世观 这些来世观念既渊源于犹太人固有的传统 又得益于周边外邦思想的影响。 ： 关键词 希伯来圣经 古代犹太人 死亡观 基督教 　 　 　 ， 犹太人历来被认为是一个充满现实主义精神的民族 他们似乎不太刻意去思考超验的来 ① 世。 ， ， ， ， 不过 从 世纪 年代起 人们发现这种传统看法未必经得起时间的考验 于是 学术 ２０ ９０ 。 ， 界开始对犹太人的死亡观和来世观进行反思 文兴便是其中的一位发轫者 他根据民间流行的 ， 新旧约文本 对古代以色列人和后起的基督徒有关人生终点和死后世界的观念进行了初步的收 ② 、 ， 。 ， 集 分类和对比 重点在于揭示和凸显二者之间的历史联系 继其后者有费什贝因 他侧重于