《武陵春》演示文稿.pptx

武陵春 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 词句注释 住：停。 尘香：尘埃中也夹杂着花香。 倦：打不起精神，懒得。 物是人非：物品仍在，人却走了；指丈夫去世。 双溪：水名，在今浙江金华城南。　 拟：准备。　 舴艋(zéměng)舟：小船。     （宋代女词人） 李清照号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 白话译文 恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。 听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！ 朱光潜《谈白居易和辛弃疾的词四首》一文中说：“要懂得诗词，一定要会知人论世。” 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 1-1常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 学生讨论1：两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？ 学生讨论2：导致诗人情感变化的原因是什么？ 由此引导学生明白：（幻灯显示）境遇不同，诗情有别。 总结归纳：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”是欣赏方法。 我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：1、诗人不同，诗风各异；2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3、时代不同，精神迥异。 “知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。 我们在欣赏古典诗歌的诗情美时，要尽量利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。当然，诗人一生的思想也不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的情感基调和旨趣。所以弄清作品的具体创作时间也是十分重要的。古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，最好还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。只有这样，才能洞察作品中所表现出的情志以及反映现实的深度和广度。否则，就可能只见树木，不见森林，误解作品的精神，错误地过分拔高或贬低作品的思想境界。 就作者来说，立言、立身有联系，但为人与为文毕竟是不同的两回事。例如对周作人，我们不齿于他的人格，但对他的作品还是不妨一读的。 从读者来看，若过于夸大“知人论世”的作用，忽略对原文的探究，必然会望文生义，穿凿附会，读起作品来疑神疑鬼，明明义在于此，偏说义归于彼。 “知人论世”说单独运用，仍有疏漏之处。对文句的理解，必须和其他词句有机的结合起来，从整篇作品着眼，不能孤立地看问题。当然这还只是方法，真正的理解，还依赖于读者阅读鉴赏的基本功。有了正确的方法作指导，基本能力的培养仍不可忽视。只有综合分析，才能收到更佳的效果。 总体评价 李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。[13]  （李清照小像图册参考资料[13]  ）