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孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊??? 登堂入室: 表示学业已达一定程度 或是已得到老师专授指点 有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说:“比如说,天下有些易活的植物,假如把它放在太阳下晒一天,然后再把它放在阴冷的地方冻十天,即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之又少,即使给了他些良好的影响与帮助,我一离开,一些和我主张不同的人,又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢?” 一暴(?pu)?十寒: 比喻做事不坚持,无恒心 鲁国打算让乐正子治理国政。 孟子说:“听到这消息,我喜欢得睡不着觉。” 孟子的学生公孙丑问:“乐正子很有能力吗?有智慧有远见吗?见闻广博吗?” 孟子说:“不是。” 公孙丑问:“那您为什么喜欢得睡不着呢?” 孟子回答说:“因为他能听取别人的意见。能听取别人的意见就足以治理天下,四面八方的人会不远千里赶来提意见;听不進别人的意见,说:‘喔喔,你说的我早就知道了!’‘喔喔’的声音和脸色就会把别人拒绝在千里之外。有志之士在千里之外停滞不前,而那些阿谀奉承的人就会到来,想治理好国家,能办得到吗?” 拒人千里: 形容对人态度傲慢 读名言悟至理获启发利于行 F.为人要光明磊落 2.己所不欲,匆施于人 C.自己不喜欢做的事更 不应强加于人 3.三人行,必有我师焉 A.善于向别人学习 4.人无远虑,必有近忧 1.君子坦荡荡,小人常戚戚 5.与朋友交,言而有信 7.知之者不如好之者, 好之者不如乐之者 6.工欲善其事,必先利其器 8.其身正,不令而行; 其身不正,虽令不从 E.对人要守诚信 B.做人要有忧患意识 H.兴趣是学习最好 的推动力 D.准备充分才能做事完美 G.要管好别人首先要 管好自己 孔子名言 孟子名言 1.恻隐之心, 人皆有之 2.生于忧患,死于安乐 3.尽 信 书 不 如 无 书 4.不以规矩,不成方圆 5.仁者无敌 6.君子不怨天,不尤人 7.爱人者,人恒爱之; 敬人者,人恒敬之 8.养心莫善于寡欲 A.修养心性的办法最 好是减少物质欲望 C.不要对书本知识不加分析 D.每个人都有同情心 B.仁爱的人所向无敌 E.做人要有忧患意识 F.爱别人、尊敬别人才会受到别人的爱与尊敬 G.凡事要有规则约束 H.不将责任推给别人 《论语》中的成语精选: 欲速不达《子路》 温故知新《为政》 尽善尽美《八佾》 不耻下问《公冶长》举一反三《述而》 废寝忘食《述而》 任重道远《泰伯》 杀身成仁《卫灵公》 察言观色《颜渊》 各得其所《子罕》 分崩离析《季氏》 道听途说《阳货》 巧言令色《学而》 见贤思齐《里仁》 文质彬彬《雍也》 怨天尤人《宪问》 《孟子》中的成语精选: 明察秋毫 缘木求鱼 揠苗助长 出类拔萃 为富不仁 自暴自弃 好为人师 左右逢源 夜以继日 集大成者 一曝十寒 专心致志 生于忧患,死于安乐 同流合污 出尔反尔 绰绰有余 不言而喻 孔子 孟子 孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家,在两千多年的封建社会里,被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念,对中国社会产生过深远的影响,甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地,在世界文化史上占有相当重要的地位。 让我们走近这两位先哲,让他们思想的光环也闪耀在我们这一代人的心中! 综合性学习活动--- ??? 孔子:名丘,字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。是文学家,思想家,教育家,社会活动家,儒家学派创始人,古文献整理家——相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》,《论语》。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃;相传有弟子三千,贤弟子七十二人。“子”:古代对成年男子的尊称,在战国末期时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。 孔子和《论语》 《论语》的成书约在战国之初,由弟子门人所集。今本《论语》共二十篇。书中主要记
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