zzj乐民之乐_忧民之忧{经典推荐}.ppt

孟子见梁惠王;孟子见梁惠王;检测预习;孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子进见梁惠王。梁惠王站在曲池边，环视着鸿雁麋鹿，说：“有才有德的人也以此为乐吗？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。 孟子回答说：“只有有才有德的人才能够以此为乐，无才无德的人即便有这些也不能乐。;《诗云》：‘经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。 王在灵沼，於牣鱼跃。’;文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有麋鹿鱼鳖。;1.想象孟子与梁惠王对话的场景 梁惠王正在花园中休闲散心，那个劝他不要谈利的‘叟’——孟老头又去拜见他了。他一边左顾右盼地观赏园林池台中的珍禽异兽，一边漫不经心的问：“你们这些不言利的贤人先生们觉得这园林风光，这珍禽异兽怎样啊？你们也会以此为乐吗？”语辞间满含奚落的味道。想不到孟老先生聪明人装糊涂，就像没有觉察出什么来似的，反而将话就话，接过他的话头来就亮出了自己的主题：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。”;2.孟子是如何提出自己的政治主张的？该主张的具体内涵是什么？ 正反对比，以周文王和夏桀的典型例证作为论据，提出了当政者应“与民同乐”的思想主张。从而又一次教育了梁惠王。 孟子的基本思想是：仁慈的政治领导人与民同乐，所以能享受到真正的快乐。残暴专制独裁者穷奢极欲，不顾老百姓的死活，其结果是自己也得不到真正的快乐。;3.请结合历史和现实谈谈你对“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”的理解。 从历史的情况看，夏桀王固然没有好下场，后世的殷纣王造酒池肉林，秦始皇建阿房宫，隋炀帝修迷楼，宋徽宗筑艮岳，慈禧太后建颐和园等，大兴土木，原本都是为了享受快乐，但由于贪婪残暴，不顾人民死活，结果是民怨鼎沸，几乎没有一个有好结局，也没有一个享受到了真正的舒心的快乐。这些都证实了孟子“与民同乐”思想的正确性。 其实与民同乐的思想对各级领导人来说都很??要,比如说,作为一个单位的领导人，是一心想中饱私囊，捞它一把，还是想致力于改善广大职工的福利，走大家共同富裕的道路，这的确是一块试金石。而实际情况是，往往那些只顾自己，不惜铤而走险的人，虽然也可能在短时间内满足自己的欲望，真的捞上了一把。但是，欲壑难填，其最终结果多半是以身试法，并不能获得真正的快乐。 只有行为方式对了，人才能获得快乐。行为方式不对，那么永远得不到快乐。俗话说：“一步错，步步错”，又说：“一步走错，全盘皆输”。 ;齐宣王见孟子;1 、给加点字注音： 朝儛( ) 放于琅邪( ) ( ) 秋省敛而助不给 ( ) ( ) ( ) 睊睊胥馋( ) ( ) 民乃作慝( ) 徵招 ( )( )? 2、找出通假字，并进行解释。 从流下而忘 谓之流 （ ） 景公 ，大戒于国 （ ） 君何尤 （ ）;3、词类活用。 ① 民之乐者，民亦 其乐。 民之忧者，民亦 其忧。 （ ） ②遵海而 （ ） ③ 酒无厌谓之亡（ ） ④出 于郊 （ ）? ;4、解释下列常见实词 ①遵海而南 （ ） ②天子适诸侯曰巡狩 （ ）  ③秋省敛而助不给 （ ）（ ） ④为诸侯度 （ ） ⑤ 民乃作慝 ? （ ） （ ） ⑥ 师行而粮食