“静能生慧”主题晨会开学初从干净安静两个角度召开晨会。精心.ppt

智 慧 　　“慧”由“彗”和“心”两部分构成，而“彗”本身是会意字，“彗”的上部是扫帚形，下面在古文字中是表示手的“又”字，合起来表示以手持扫帚，“彗”下面再加上心字，意思就是手持扫帚将心上的一切尘垢、杂念全部清理干净，从而心静如水，明明白白，一目了然，这就是慧，也就是佛学上的般若慧，有了达义。 静 　　“静”从“青”从“争”。清而无争谓之静。又言，清净谓之静。青是天空、绿草的颜色。 　　所以说做到“静”，就要无争，将自己立于天地之间，心中只有天空之蓝，芳草之绿，继而无蓝无绿无色。如此才能做到“般若慧”。 静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道，要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起，宁静是一种气质、一种修养，一种境界。先哲说，动以养身，静以养性’ 校园里干干净净、安安静静，这才是最好的读书环境。静能生慧，胸无尘染，才能培育出高尚杰出的人才。希望同学们的心静一些，再静一些，这样做了之后，你看看自己该有多大的变化！ * * 初中生活还剩最后一年，我感叹时间的飞逝！ “行百里者半九十”，这个时候最忌讳的是浮躁和忙乱，越到最后的冲刺阶段，越要沉住气，踏下心，才能寻找到开启成功的金钥匙。 走进初三 　佛家语:“灵台清静，静能生慧，慧能生智。”  道家也说：“静能生定,定能生慧。” 儒家亦认为“静能生慧”。 　　当然，安静不是静止，不是封闭。它是默默汲取，蓄养生命的能量；心境不随外境而转，就是静。它是一种境界，是一种状态，也是一种心态。 坚守之后，咀嚼得出，享受得到。 《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”　　所以，我们应该是静心阅读，静心欣赏，静心学习，静心结交，静心提高…… 《大学》有云：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。意思是说：知道应该达到的境界才能使自己志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。 怎样才能静 司马迁几十年如一日，静坐默想，发奋著书，终于写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》； 苏洵中年思学，静心苦读，终能大器晚成； 齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成一代大师； 国画大师刘海粟再三告诫学生“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞； 朱自清静夜独自漫步月下，才能欣赏到“梵阿玲上奏着的名曲”，写出了脍炙人口的《荷塘月色》； 毛泽东能在闹市读书心静而不为所乱，终于成为一代领袖彪炳史册； 从巴金声明“闭门谢客”、钱钟书坚持“谢绝采访”到费孝通告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地 。 诸葛亮的《诫子书》 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！