《史记》与《孔子世家》.ppt

因此，秦汉统一中国，特别是西汉统治比较稳固以后，按封建地主阶级的需要，对以往复杂而不统一的历史记录做一番综合整理，便亟待进行。 同时，这些史书的体裁，也为《史记》产生作好了体例上的准备。 另一方面，司马迁整理、考核、排比史料，太初元年（公元前104年）开始着手撰写《史记》。五年后，因为同情李陵、替李陵辩解，司马迁触怒汉武帝，受了宫刑（李陵事件：汉武帝为反击匈奴，于天汉二年即公元前99年，派遣李陵率步兵五千开展军事行动，不幸遇上单于率领的匈奴主力骑兵十万以上，李陵因而兵败投降）。 《史记》内容约止于汉武帝太初、天汉之际（公元前104——前97年）。西汉后期，许多人做续补工作，所以书中有多处叙述汉武帝末期以后的事情。补得最多的是元帝、成帝时期（公元前48——前６年）的褚少孙。他所补的部分，大致开头用“褚先生曰”，褚氏才识远在司马迁之下，故所补者不足与原作相称。此外有名可考者不下十余人，包括刘向、刘歆、扬雄。所以今本《史记》的错乱之处颇多。 “表”分“世表”、“年表”、“月表”三种，也以时间为中心，综合记录同时发生的各种事件，其中以记录春秋和战国时期的《十二诸侯年表》和《六国年表》二篇最为重要。“本纪”和“年表”都是以时间为纲而记事，有提纲挈领的作用。 总体来看，《史记》的五个组成部分，分别具有三种不同性质，即时间为纲的“本纪”与“年表”，事类为纲的“书”和人物为纲的“世家”与“列传”。这是《史记》的特点，也是纪传体的特点。 《史记》中部分《列传》的内容 《儒林列传》：包括董仲舒在内的儒学家，春秋战国以来儒学的发展历史（重点在西汉）。 《循吏列传》：记“奉职循理”而治的官员 《游侠列传》：记“言必信”、“行必果”，维护声誉，信守诺言的侠客。他们好打抱不平，救人危急，但行为极端。 《滑稽列传》：记载亲近统治者，能言善辩，对政治发挥重要影响的人。 《刺客列传》：记载曹沫胁持齐桓公、豫让效忠智伯，重点记载了荆轲刺秦王的故事。 四、对《史记》的学术评价 要恰当地对《史记》进行评价，先要从时代背景去理解。《史记》一书，成于封建统一帝国正式建成之际，地主阶级上升时期的时代特色便不能不反映在书里。秦王朝虽建成了统一的封建帝国，但未能巩固下来。而汉初统治者以黄老之学为施政的指导思想，终于巩固了统一的封建帝国，所以司马迁的思想必然受到黄老之学的深深影响，必然要肯定封建制度和中央集权的统一国家。 又李广号称飞将军，虽多立战功而不得封侯，最后为卫青压抑以至自杀。传中称其死后，“广军士大夫，一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕”。读者至此，亦自有所判断。 再说缺点。 1、唯心主义的历史循环论和天子受命说 西汉很流行历史循环论。当时流行的历史循环论分为五德终始说和三统循环说两类。五德终始说又分为相胜说与相生说两种。 天子受命说在汉代也很流行，司马迁受到影响。如《秦汉之际月表序》云：“初作难，发于陈涉；暴戾灭秦，自项氏；拔乱诛暴，平定海内，卒践帝祚（zuò），成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也。”下文说到刘邦作了皇帝，“岂非天哉！岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎”。 3、科学知识和迷信思想常常混在一起 如《天官书》记载了不少古代天文知识，但用以解释历史现象，便是迷信。如云：“秦始皇之时，十五年彗星四见，久者八十日，长或竟天（竟，从头到尾。布满整个天空）。其后秦遂以兵灭六王并中国，外攘四夷，死人如乱麻，因以张楚并起，三十年之间，兵相骀藉（践踏），不可胜数。自蚩尤以来，未尝若斯也。” 郑国商人弦高和奚施能以雄厚的财力智退秦师（故事内容：晋文公去世后，政治力量重新组合，秦穆公派兵入侵郑国。秦兵在路途上被郑国商人弦高和奚施发现。当时这两位商人正带着货物到周作买卖。弦高便让奚施回国报告郑穆公，自己把牛当作犒军的礼物，假托郑君的命令，前去犒劳秦军。郑穆公得到报告后，作好了军事准备，秦军只好退兵）。 有若答道：“为什么不实行彻制（十一税，交十分之一，为井田制下的征税方式）？”鲁哀公叹息：“我收二成的税尚不够，如何谈得到彻制？”赋税沉重的原因，除了国君本人的贪残，战争的频繁和战争规模的扩大也是重要原因。 赋税的横暴加重了人民的负担，社会矛盾尖锐，“盗贼”既有作乱的下级贵族和人民，也有掠夺财物的乱民。当时社会治安不佳，所谓“小人怀璧，不可以越乡”。 几年后，齐人把鲁昭公请到齐国会盟，特别要求他叩头，他只得照办。当时齐国人唱了一支歌嘲笑他说：“鲁人之皋！数年不觉。使我高蹈。惟其儒书，以为二国忧！”（鲁人的顽固几年都不觉醒！使我们又要奔波。一味死守着他们的儒书，引起两国间无限的麻烦！）