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《史记》产生历史条件
中国历史要籍介绍及选读第五章纪传体史书的创始与发展第一节《史记》 史家之绝唱,无韵之《离骚》 陕西韩城芝川镇华池村司马迁墓 一、《史记》产生的历史条件 1、《史记》产生的客观条件 ㈠宏阔昂扬的汉武帝时代是《史记》产生的直接背景。 这是一个建功立业、开疆扩土的时代 这是一个建章立制、垂范后世的时代 这是一个磨炼天才、天才辈出的时代 司马迁的一生便是在这样的时代和社会中成长起来的;《史记》一书也是在这样的时代和社会中写成的。 ㈡《史记》的产生是历史发展的要求、时代的呼唤。 陆生时时前说称《诗》、《书》。 高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》!” 陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?文武并用,长久之术也。 陆贾:“秦失之者,乃举措太众、刑罚太极故也”。 —陆贾《新语·无为》 文景之治 民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群,而乘字牝者傧而不得聚会。 司马迁《史记·平准书》 ㈢西汉文化的发展是《史记》产生的物质条件 “汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,……建藏书之策,置写书之官。” ---《汉书·艺文志》 “孝武皇帝敕公孙弘广开献书之路,百年之间,书积如山。” ---刘歆《七略》 “天下遗文古事靡不毕集于太史公。” ---《史记·太史公自序》 2、《史记》产生的主观条件 ㈠司马迁聪明勤奋,十岁诵古文,养育了他的才。 “迁生龙门,耕牧河山之阳,年十岁诵古文。” ---《史记·太史公自序》 ㈡得天独厚的家学渊源和师承,培养了他的学。 ㈢壮游与受祸锻炼了他的识。 在司马迁的的中青年时代,有过三次大的游历。 ▲ 二十岁壮游,踏遍大江南北,淮河两岸,以及中原河山,历时二、三年。 ▲奉命出使巴蜀以南,足迹遍及今西南大地,四川、云南、贵州,历时一年三个月。 ▲跟随汉武帝出巡,游行天下,前后三十余年。 司马迁几乎游历了整个中国。 蒙受腐刑 著书过程中(前98年)遭遇“李陵之祸”, 极大地影响了他的人生态度, 对社会、历史有了新的认识,从此“发愤著书”,前后历经15年,终于完成了这部空前的巨著。 司马谈遗教 “余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。” “汝其念哉!”迁俯首流涕曰:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。” 毛泽东《为人民服务》 人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”----司马迁《报任安书》 ▲高山仰止,景行行止。 虽不能至,然心乡往之。 ▲司马迁墓前牌坊上的四个大字,是对司马迁最贴切的写照。在中国的史学领域里,司马迁就是一座高山,无人能及,后人只能仰着头看他。 ▲ 读其书想见其为人。 谢谢观看 愿大家都从历史学习中获得智慧和快乐 * * 汉初政治家陆贾 甲骨文 金文 小篆 印篆 隶书 行书 草书 楷书 孔安国 董仲舒 向大儒董仲舒学习《春秋》、向孔安国学习《尚书》。 家学渊源既深,复从名师受业,启发诱导,获益不浅。 刘冠翔在《大汉天子》中饰演李陵
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