《孟子两讲》.ppt

《孟子》 二章 孟子 孟子（约公元前372 ——前289），名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹县）人，思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师，后世常以“孔孟”并称。 孟子主张实行仁义，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的,对后世的政治思想也有积极地影响。 《孟子》 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 ??? 预习：根据课本注释朗读和口译 翻　译　句　子 　　域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使百姓定居下来不迁移到别处，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山川的险固，征服天下不能靠武力的强大。 得道者多助，失道者寡助。 能施仁政的君主，帮助支持他的人就多，不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 帮助他的人少到极点，父母兄弟也会背叛他。 帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。 故君子有不战，战必胜矣。 所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。 译　　文 　　 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。 　　　（例如一座只有）三里的小城，七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势呀。 　　 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也不是不充足，但是，（守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势比不上人心向背，内部团结啊。 　　　所以说，使百性定居下来不迁移到别处，不能只靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能只靠山川的险固，征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。 指出文中一个通假字 “畔”通“叛” 本章有两组排比句，他们是： “城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也” “域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。 请划分下列句子的节奏： 　　　域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 归纳“之”的不同用法： 1.三里之城，七里之郭 2.环而攻之而不胜 3.多助之至，天下顺之 段　落　层　次 一（第１句）提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和。 二（第２、３句）具体论证天时不如地利，地利不如人和。 （第２句）以对一小城环而攻之而不胜为论据，论证天时不如地利。 （第３句）用虽有高城深池的地利条件却“委而去之”作论据，论证地利不如人和。 三（第5句）得出结论：得道多助，失道寡助 第二章：生于忧患，死于安乐 根据课本注释朗读和口译 朗读 正音： 　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 　 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 朗读 正音： 　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 　然后知生于忧患，而死于安乐也。 按课文注释（加下划线者）口译记住加红色词语 　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 　 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 按课文注释（加下划线者）口译记住加红色词语 　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 　 然后知生于忧患，而死于安乐也。 　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 　　　所以，上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事