《第16课 短文两篇一陋室铭》.ppt

斯是陋室，惟吾得馨 可以调素琴，阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿，草色入帘青 南洋诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 山——仙名 水——龙灵 填空 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用? 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 可以调素琴， 阅金经 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 用他们作类比，以古人自况，暗示陋室不陋。 * 陋室铭 陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 文人书斋名趣 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋  老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。 聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。 绿林书屋:鲁迅先生在北京时支持学生爱国运动,被反动文人骂为“学匪”.鉴于此,诙谐的鲁迅把自己寓所的书房起名“绿林书屋”.“绿林”者,强盗也,“绿林书屋”乃“学匪”之寓所也,以此来讽刺反动文人的诬蔑 2、作家作品简介: 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ） xīn tái rú dú shǔ ◆字词学习 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵 　　　速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（比喻） 则：就； 名：出名，（名词用作动词）； 灵：灵验；(名词做动词) 有仙则名：有了仙人就成了名山； 有龙则灵：有了龙就变得灵验了。 山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有了龙（居住）就变得灵验了。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这； 惟：只； 吾：我，这里指住屋的人自己 馨：香气，这里指德行美好； 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（对偶） 上：长上（名词用作动词）； 入：映入； 鸿：大；儒，旧指读书人；鸿儒：博学的人； 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑的都是学识渊博的人，交往没有粗鄙的人。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 调：调弄，这里指弹（琴）； 素琴：不加装饰的琴； 金经：指