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《老子》二讲课件
歌曲:老子说 不是在教室里不跟你讲道理外面的路崎岖撞得满头真理春秋百家争鸣大家抄来抄去到底谁有道理谁的比较高明人法地地法天天法道道法自然真理在音符里无为畅快人法地地法天天法道道法自然我自然的 high老子说前方的路太多走过的路不走我们找到了一种自我老子说要不然换你说你不懂老子说输和赢其实都差不多老子说 电视里太啰唆七嘴八舌的说每个人说一种只是要我点头大人们的学说太深我搞不懂为你为谁为我老子般的自我人法地地法天天法道道法自然真理在音符里无为畅快人法地地法天天法道道法自然我不停的转 老子说前方的路太多走过的路不走我们拍出了一种自我老子说要不然换你说你不懂老子说世界在老子手中转动老子说 子曰:学而不思则罔, 思而不学则殆。 通“惘”,迷惑。 疑惑 殆:《康熙字典》中记载:其与“怠”通。 懒惰 方法 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知, 是 知也。” 教导 通“汝”,你 动词,是 代词,这 通“智”,智慧 实事求是 启示 《论语八则》 教学思路 教学目标: 1、引导学生了解并走进《论语》的世界。 2、通过八则论语初步体会孔子的思想内涵。 3、思考学与修身为人的关系,明确如何才能成为社会 上所需要的人,如何才能成为一名真正的君子。 《论语八则》 板书设计 君子之道 学为至圣 学什么 人不知而不愠 忠 信 患不知人 实事求是 怎样学 时习 传习 学思结合 * * * 课文学习 * * 道 “道可道,非常道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”……说起这些话,我们都不会觉得陌生,它们都出自我国先秦道家学派的代表作《老子》。 《老子》二章 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,约生活在春秋末年公元前580—500年间,《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”(楚国苦县厉乡,即现今的亳州市涡阳县闸北郑店)。老子是春秋时期思想家,道家的创始人。曾做过周朝管理藏书的史官,孔子曾向他问过礼,后隐退,著《老子》一书。老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响,后世许多学者都从不同的角度吸取了他的思想。《老子》又称《道德经》,是道家的主要经典。书中提出了以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证思想,保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料,还涉及军事和养生。 老子样貌:据太平广记所记载:老子黄白色,美眉,广颡(sǎng)长耳,大目疏齿,方口厚唇;额有三五达理,日角月悬;鼻纯骨双柱,耳有三漏门;足蹈二五,手把十文。 (老子皮色黄白,眉毛很美,额头宽阔耳朵很长,眼睛很大,牙齿稀疏,四方大口嘴唇很厚。他的额头有十五道皱纹,额角两端似有日月的形状。他鼻子很端正,有两根鼻骨,耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈,双手上有十道贵人的纹路。) 老子的思想主张是“无为”,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化, “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”; “民不畏死,奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响,其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。 1、宇宙观 “道生一、一生二、二生三、三生万物。” 2、价值观 无老子言「无」,尝谓:「天下万物生於有,有生於无。」当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。 道老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。」老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源。 德老子言「德」,认为「德」乃「道」之体现,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。 守柔老子言「守柔」,尝谓:「天下之至柔,驰聘天下之至刚。」「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」老子以「水」作喻。 居后不争老子认为人应有「居后不争」之心,尝谓:「我有三宝,持而保之;一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。」只有仁慈、俭朴、谦让不争的人,方能具备道德勇气,进而博施於人,受人尊
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