《诗经》当中妇女形象分析.doc

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点 河 南 广 播 电 视 大 学 汉 语 言 文 学 专 业 （本 科） 毕 业 论 文 论文题目：《诗经》当中的妇女形象分析 姓 名：马伟 学 校：周口市川汇区广播电视大学 学 号：1541001204170 指导教师：雷强 定稿日期：2016年 9月 《诗经》当中的妇女形象分析 马 伟 2016年9月 摘要《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集，它反映了西周初年到春秋中叶社会生活的各个方面，“十五国风”中有关妇女爱情与婚姻的诗篇不仅占有大量的篇幅，而且独具特色。其中塑造的妇女形象以及创作风格对后世的文学创作产生了深远的影响。本文试从《诗经》中塑造的妇女形象入手，通过对文中塑造的妇女形象进行分析来讴歌和赞美妇女忠贞的爱情；来了解和认识当时的政治、经济、伦理、道德等对人们爱情生活所产生的影响。 关键词《诗经 》 妇女形象 意义 论《诗经》当中的妇女形象分析 一．诗经当中的爱情诗 爱情诗在诗经中占有重要的地位 “在三百零五首中明显的就有七十二首之多”（张西堂《诗经六论》）而《国风》中的十五首诗歌就有四分之一是关于爱情的。正是通过这些爱情诗歌，作者从不同的侧面对古代妇女的喜、怒、哀、乐、理想追求等进行了深入的描述和刻画。有的清新自然，有的柔然绵长，有的激荡肺腑不同的妇女形象在诗歌中呈现出来或大胆无畏，或谨小慎微，或哀怨绵长。他们为情而动为情而生，久积在心头的情思如黄河奔流一发而不可收拾。展现出当时社会妇女对于爱情的观点和看法，折射出人类美好的情感世界和爱情观。 二．诗经当中的妇女形象 （一）婚前妇女形象 1.渴望爱情，主动追求。妇女内心对爱情的渴望、追求与呼唤向我们展示了那个时代爱情的习俗。如少女大胆追求爱情，渴望与自己意中人结成连娌，非常直率地表达了自己的心情，在《召南?摽有梅》中就进行了详细的刻画：一位少女面对黄熟又日益变得稀少的梅子,敏锐地感到了韶华的流逝,人生短暂，希望有人向自己求爱的强烈心情，于是少女便即情即景地唱了起来:“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”（《召南?摽有梅》）表明了姑娘想早日寻找到自己的真爱的愿望，语言大胆而直率！而在《邶风·静女》中, 女主人公则活泼诙谐地使用“计谋”来考验男子的忠诚“俟我于城隅，爱而不现”竟然让小伙子“搔首踟蹰”.诗中女子性格聪明、淑婉,在未得到情人热烈的爱时,女子表现出一种复杂而又反复的态度。然而诗经中的《褰裳》”“ 子惠思我,褰裳涉洧；子不我思,岂无他士?狂童之狂也且！” 这是一首动人的情歌,又是一幅绝妙的少女怀春图,诗情画意浑然一体。宛若一幅精美的画卷,被后人所珍藏《诗经》中的妇女因较少的受到礼教的约束，因而显得大胆、热烈。如《郑风·叔于田》所写的女子，因为恋人叔打猎，在整个巷中就再也没有她可以看得上的男子了。“”只是简单的几句话，却把女子心里的叔的优点无一例外的介绍给了读者，如叔不但能骑能饮，勇武英俊，有美好的品德。因为如此，叔也就成了她心目中最杰出的男子，在与情人一起约会的时候，女子表现出相当的主动、热情和开朗。如《郑风·溱洧》中，生动的描述了三月，郑国青年男女在溱、洧河畔，相伴游春。其中两个人的对话足以说明此时女子的心态姑娘说：“去看热闹吧？”小伙子回答：“已去过了。”姑娘说：“还是陪同我再去看会儿吧，洧水岸边，地方广阔，可好玩呢！”于是两人边走边相互调笑话语热情却不轻佻。并以芍药花相赠，传达爱慕之情。而《召南·野有死麕》中的女子在收到礼物之时，则与此相反，这位女子的性格似乎很害羞“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”她让送礼物的人不要过于冒失，以免惹得犬吠人知。 相会在一起是快乐的，是幸福的，可两个人还是有分别的时候，这时的女子则愈发显得惆怅不已，对恋人的相思也愈发显得深远如《王风·采葛》中“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”以“三月”、“三秋”、“三岁”来表达对恋人的思念，款款深情在字里行间不言而喻而这种到了《郑风·子衿》则表现为 “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”以一个女子特有的矜持的角度，诉说这位女子对为什么不主动地前来，为什么连个信也没有的埋怨之情。这种心情到《召南·鳔有梅》中则张显不同，这首诗写女子思婚求偶，盼望意中的男子，早些来向她求婚。这里以梅来比喻青春，以梅越落越少比喻青春流逝不待人。“鳔有梅，其实七分。求我庶士，迨其吉兮？鳔有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮？鳔有梅，顷筐既之。求我庶士，迨其谓之。”话语虽然不多，却把少女的心思呈现给了读者。 ?将仲子》就描写了这样一位为情所困的女子： 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将