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世界各国民族关系类型特征浅析1
马戎
随着经济全球化在世界各地的不断推进和各国社会在不同层面出现的“本土化”反弹,
对于民族关系的分析与民族主义思潮的研究已经成为当今世界各国政府非常关注的社会问
题和制定国家政策的重要方面。用安东尼 ·史密斯的话来说:“一种‘狭隘’的、有分裂倾
向的民族主义成为当代最大的政治危险源,而族裔(ethnic)与民族认同仍然是各地高度
紧张敏感的政治话题”(史密斯,2002:2)。由于各国人口构成、文化传统、政治演变历史差
异极大,各国国内群体关系的历史传统、基本模式、发展特点也各不相同。在这一形势下,如
何认识本国社会的发展特点,如何分析国际交往中其他国家及其文明对本国社会的影响,
也就随之成为各国学术界的一个研究热点。
社会科学的重要研究方法之一就是比较研究,学者们通过对不同个体间的相互比较来
判定和分析它们之间存在的共性和各自具有的特性。因此,为了使民族关系研究能够在一个
整体性理论框架下开展,为了使民族研究的各个具体专题上的调查研究能够由一个清晰的
宏观脉络来统领,我们需要对各国民族关系从宏观上进行类型归纳。为了做到这一点,需要
系统地考察与分析各国民族关系形成的历史和现实的民族交往状况,根据若干核心因素在
组合中的差异特点,把当代主要国家的民族关系归纳为几个基本类型,并在不同类型的比
较研究中分析各国民族关系的历史演变,讨论影响各国民族关系的具体因素的表现形式。在
当前的全球化、现代化浪潮中,世界各地民族关系在一些政治形式上出现趋同的趋势,但在
文化与宗教层面也开始呈现出多种不同的发展态势。我们关心中国民族关系的发展前景,同
时也认识到若想深刻 准确地理解中国的民族问题,就必须把中国放到一个世界体系当中
去,在把中国与其他类型国家的比较研究中来进行探索,并以此为参考系,进而分析国内
的民族关系。
北京大学宁骚教授在《民族与国家》中曾用“类型学”的视角对“民族国家”进行了分
类,一共归纳出五大类:(1)欧洲民族国家,(2)美洲民族国家,(3)(奥斯 、奥地
利、俄罗斯)三大帝国解体后版图上形成的民族国家,(4)亚非民族国家,(5)苏联、南
斯拉夫、捷克斯洛伐克三国解体后形成的民族国家(宁骚,1995:282-314),他主要是从
政治学的角度来进行分析的,划分类型的依据主要是“民族国家形成的时间阶段上的不同
和民族统治阶级的阶级属性的不同”(宁骚,1995:282)。2
但是正如许多学者所论述的,民族问题并不仅仅涉及国家形态、政治权力 阶级构成,
它与人口结构、社会组织以及文化宗教传统等因素也密切相关。如果从社会学的观察视角来
考虑,我们在以 “民族国家”为单元进行分析时,不妨再引入两个新的因素,一个是人口
迁移状况与聚居程度,另一个是族际通婚的特点。我认为,在进行类型划分和特点总结时,
结合人口迁移来分析民族关系的类型,可能是一个很有用的视角。因为民族之间的许多交往
都是由人口迁移引起的。不管是历史上的民族大迁徙也好,还是当前的跨国劳动力迁移也好,
迁移是族际交往的重要路径 媒介。正是由于在殖民主义时期,欧洲的白人迁移到了澳洲、
美洲,建立起了新的国家,这样才会有澳洲现在的民族关系和土著人问题,才会有美国现
在的种族与族群关系。在迁移后各群体是聚居还是与其他群体的人口混杂居住,决定了群体
间交往的客观条件并影响着族群意识的演变。
1 本文发表于 《社会科学战线》2008 年第 1 期,第 182-192 页。
2 盖尔纳曾试图归纳“民族主义的类型”,他强调的因素依次是:(1)权力,(2)能否获得教育或者一
种可行的现代高层次文化(这在殖民地是一个特殊的重要因素),(3)认同与文化的多样性(特别体现
于宗教因素)。他根据各种因素的组合归纳出了8 种“民族主义”(盖尔纳,2002:116-124)。这里更加
侧重的是民族主义思潮 运动,而不是以国家为单元的民族关系类型。
1
当源自不同种族、民族群体的成员在迁移中相遇并共同居住在一起之后,族际通婚 血
缘混合一定会发生,在不同的场景下 遇到不同对象时,通婚的规模和在总婚姻数量中所
占的比例也会有所变化。迁移与通婚是社会学、人口学的两个重要的研究专题,我们可以尝
试吸收这两个因素来分析当前各国民族关系的类型特征,根据迁移而引发的各地的民族交
往和文化交流,根据在交流中
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